正说成语 第二章（2）

    出现这样的错误，我们有必要来看看古汉语中的意动用法。意动用法是表示在主观意念上认为宾语怎么样、是什么、该如何，通常都可以翻译成“认为什么怎么样”或者“以为什么是什么”。寓言最后的“智其子”是说富人认为自己家的孩子聪明。

    最典型的例子还有《邹忌讽齐王纳谏》的故事中邹忌的一番反思：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”这里的三个“美”字，也都是意动用法，表示“以我为美”的意思。

    成语中的意动用法非常普遍，如来源于《孟子?梁惠王上》的“不远千里”、 来源于《庄子?外物》的“厚古薄今”、来源于北齐颜之推《颜氏家训?勉学》的“师心自用”、 来源于汉代桓谭《新论?辨惑》的“口是心非”等等。搞清楚古汉语中的意动用法，就不会再出现“智子这个人”的提法了。

    当然，可能还有人受到诸如孔子、孟子、老子、庄子、墨子、韩非子等一系列“子”的影响，而想当然地认为“智子”也是一个人，也是某家某派了。

    《智子疑邻》这则寓言很有趣味，寓意也非常深刻。事实上，两个人都用同样的话提醒了他，但是事情发生之后，他则相信其中一个，而怀疑另一个。只因为其中一个是自己的儿子，而另一个是不算亲人的邻居。故事讽刺了主观主义的错误，它告诫我们，如果不尊重事实，只用感情上的亲疏远近作为判断是非的标准，就可能会主观臆测，得出错误的结论。

    今天的现实生活中，“智子疑邻”的现象仍然处处可见，我们身边也有大批这种思维的人。在某企业的年终评功会上，各部门都说自己部门工作扎实，大胆创新，成绩斐然，而其他部门的突出表现，则被指责为搞形式主义，做表面文章。

    人是最容易相信自己的，尤其是在彼此之间有利害冲突时，就更容易怀疑对方做事的动机，甚至做人的原则。两小孩打架了，大人总会领着小孩找对方去理论，之所以会这样做，在很大程度上就是“智子疑邻”式的思维反映。