们谩骂她是祸水，她全然不管；依翁瑞午为生，人们鄙夷翁的为人，流言四起，她也全然不顾。她要的就是她自己的生活与内心的是非准则。她的大半生，为美为爱为享受，十指蔻丹，几笔丹青，一竿烟枪，一身病体，浑然不知世俗藩篱、飞短流长，而只管沉迷自我，离经叛俗。

    翁瑞午在1955年“犯了错误”，又患严重的肺病，一直吐血，医药花费更添不小的一笔。两人多病，雪上加霜，经济一直困难。景况实在潦倒凄凉。

    一日，赵家璧和赵清阁来找陆小曼。赵清阁曾写有一篇《绒线背心的温馨》，记自己与赵家璧劝陆小曼戒鸦片，写她中秋节到医院给陆小曼送豆沙月饼，又写陆小曼临终前要她设法让她与徐志摩合葬，句句凄切深挚。二赵力劝陆小曼摆脱翁瑞午，独立自主，并愿意以朋友身份极力帮助她。

    陆小曼终于心有所动，决定拔出自己菟丝草一般柔弱颓靡的寄生生活。1956年，陆小曼进上海中国画院任画师。陆曾经先后师从刘海粟、贺天健、陈半丁，画得一手好山水。苏雪林曾说“陆小曼的画比凌淑华好多了”，赵清阁也赞誉陆的画作“清逸雅致，诗意盎然，自然洒脱，韵味无穷。洋溢着书卷气，是文人画的风格”。陆小曼又善吟古韵，30岁时她在海宁硖石志摩的墓前赋诗：“肠断人琴感未消，此心久已寄云峤。年来更拾荒寒味，写到湖山总寂寥。”无论“韵”还是“情”，实为佳句。世人都称赞林徽因为才女，事实上，陆小曼的才华绝不在林徽因之下。

    陆小曼自立后，翁瑞午并未离开陆家，还带来了他和女学生的私生女一起住，因此“还多了一个小孩子的开支”，由陆抚养。这也算是翁多年投之以桃，如今陆小曼报之以李吧。

    翁瑞午与陆小曼风雨惨淡地相守了将近40年，直到他1960年病逝为止。临终前，翁瑞午抱拳托付床前的赵清阁与赵家璧：“我要走了，今后拜托两位多多关照小曼，我在九泉之下也会感激不尽。”陆小曼年轻时病弱不育，身边男人也一个个先她而去，晚来自是萧索。

    台湾陈定山在他的《春申旧闻续篇》中写道：“现代青年以为徐志摩是情圣，其实我以为做徐志摩易，做翁瑞午难。”细想奥妙，说得有理。诗歌和生活，孰轻孰重？徐志摩和陆小曼在一起生活不到6年。开始时，徐志摩用诗歌和**煽动爱情的风帆，两人的行为惊世骇俗，敢冒天下之大不韪，分别成为中国现代史上自主离婚的第一个男人与第一个女人，他们为民国年代的自由恋爱提供了一个最罗曼蒂克的实验范本。他们的意义，在于骑士的浪漫。接下来，在生活中，他们无疑碰了一鼻子的灰。当柴米油盐成为最大的问题时，诗歌与情歌都将黯淡无光，化为灰烬。韶华，美貌，诗歌，爱情，曾留给了徐志摩。残年，病榻，生活，重负，却留给了翁瑞午。浪漫无罪，生活却是一笔需要支付的沉重之债！