多，忧愁越多，久而久之，就肝气郁结了，浑身气机不通畅，所以要疏通疏通。如果这个人有这种疏散畅达的胸怀，遇事想得通，看得开，能装糊涂的也愿意装糊涂，那么，他就不会有肝郁，不会有气机不通，也就不需要用药物来疏导了。

    疏，让人简单，轻松；密，让人复杂，沉重。大家都愿意接近简单的人，跟这种人说话不需要动脑子，不需要留神；而明察秋毫、斤斤计较的人，大家是不敢轻易接近的。

    而且，你再精密，再精明，别人也会有能瞒得过你的地方，也会有误解你的地方。比如，你想很精密地表达你的意思，结果可能会适得其反。有一个“漏斗原理”正好说明这种规律：如果你想表达的东西是一百，那么，你实际表达出来的只有八十，还需要你表达能力好；别人听到的只有六十，前提是别人在认真听；别人听进去且听懂了的，只有四十，别人听懂了且能认同的只有二十；别人能认同且能照着去做的呢？那就微乎其微了。

    所以，孔子从来不试图精密地表达自己的思想，他总是含糊其辞。比如，有一次他对大家说：“吾道一言以蔽之。”也就是说，我的这些思想用一句话就可以概括了。我相信，孔子说到这里，所有的学生都竖起了耳朵，以为马上就要听到孔门的核心了，但孔老夫子并没有往下说什么。大家在下面琢磨了好半天，还有人问曾子，可曾子的答案也只是他个人的理解。

    说一句话让大家琢磨半天，这样的教学才真是启发式的。

    此外，一个人如果太精密，他就会顾虑得多、想得多，久而久之，就会拘谨，拘谨是很影响人的气质的，给别人的印象也不好；不那么精密，则叫疏旷，这样的人，显得大度，天真烂漫，大家都乐意接近。《菜根谭》说：

    密则神气拘逼，疏则天真烂漫，此岂独诗文之工拙从此分哉！吾见周密之人纯用机巧，疏狂之士独任性真，人心之生死亦于此判也。

    那么，我们更愿意做哪种人呢？