宁疏毋密，天真烂漫

    处世让一步为高，退步即进步的张本；待人宽一分是福，利人实利己的根基。

    相信每个人都能认同《菜根谭》里的这一金玉良言。但是，怎样才能做到处世让一步、待人宽一分呢？方法有很多，最重要的方法莫过于：自己糊涂一点。

    我们知道，在中国，如果有人说你精明，这不一定是好事，即使说者无心，听者也会有意：你精明，大家就会防着你。所以，有时候，领导当着大家的面夸奖你，你不要高兴得太早，可能因为他这么一夸，你的同事都会嫉妒你或者防备着你了。

    所以，做人宁疏毋密。

    疏，是中国文化的一种境界，也是中国人的一种精神境界。

    在园林艺术里，篱落疏疏是一种美，这样的篱笆，能把园里园外隔开，又不至于隔得太开，它能让园外的人看到园里的景致，也能让园里的人看到园外的风光，还能体现园子主人开放、大度的胸襟，没有用高墙大院围起来，对园外的人很友好，不设防。

    书法、绘画艺术都讲究疏朗之美，它们既是线条艺术，又讲究布白，在那些没有墨迹的地方，要给人空灵的感觉。

    中医里面讲疏肝，当人体气机不畅的时候，经常通过疏肝来疏动气机，一疏就能通，所以有一个词叫“疏通”。气机一疏，人体的血脉、气道、肠道等，都通畅了，病就能减轻一大半。

    我们可以来一个逆向思维：

    同样是一道篱笆，我把它变得密密的，园林就会丧失一些美感，而且，会让外人觉得园子的主人防人太甚，太小家子气。何况，人家真要进你这园子，再密的篱笆也是挡不住的。

    如果一幅字或是一幅画，通篇写满，密密麻麻，那么，外行人可能觉得你很节约纸张，内行人则会隐隐觉得，作者胸襟不够大。

    中医为什么要疏肝呢？也是因为人平时太“密”了，也就是太精细了。心思很细密，对于周围的事情想得比较多，越想烦恼越多，顾虑越