大用，关键时候又有气节，在国难时可以做良臣，在家贫时可以当贤妻。和黛玉不同，曹雪芹除了讲她博古通今，讲她文才快捷之外，废很多笔墨写她俗世的智慧。她知道当票，她知道画画要用生姜和酱，她知道怎么样奉承老太太和娘娘。这些都让我想起贾母，她们其实是一种女人，她们更加适合在群体中生活，她们踩得稳左右摇摆的跷跷板，有她们的地方就有稳定踏实，连带日子都是热气腾腾的，这说到底是种母性的体现。宝钗身上有不同于她这个年龄才有的成熟，相比之下，宝黛二人是拒绝长大的。有人很不喜欢宝钗的城府，我却很欣赏。这跟现实生活中一样，大家都知道单纯是件好事，但却都希望自己变得聪明圆润。而宝钗的城府还是不脱少女的可爱和天性中的浑厚，有人说她是大观园里的阴谋家，危言耸听了。这样的女子其实是镇家之宝，贾母之后她完全有能力执掌那个住满猢狲的大树。而黛玉是享受阶级，只适合艺术地活着，最后艺术地死去。

    警幻仙子看见宝玉，说他是古今第一淫人，把宝玉吓得够呛。警幻宽慰他说，别怕了，你只是意淫而已。“意淫”这个词应当是《红楼梦》提出的，在此之前，大部分男人对女子只有两种态度： 一种是授受不亲，那是对嫂子；另一种是狎玩亵弄，那是对妓女，贾珍、贾琏、贾蓉等都是这种态度。在他们眼中，天下女子分为两类，能碰的，不能碰的。而到了贾宝玉这里，又多出另一种态度，意淫。对女子，除了**上占有，还可以精神上欣赏而后呵护。至于现在，“意淫”已经不是什么好词了。而对于女子来说，“被温柔地呵护着”是她们生机盎然的必要条件，宝玉无疑是在天性中带来这种得天独厚的气质，所以身处温柔乡中，而左右逢源。贾政拿了棍子去打，“打死这个不肖子算了”，也是怕他流入色鬼一党，其实以贾政的老派文人，是理解不了自己儿子的独特审美倾向的。

    但宝玉绝非一个彻底的意淫主义者，他身上总有些贾府公子哥的习气，所以要跟袭人初试**情，又跟碧痕不清不楚，更别说明目张胆调戏金钏了。甚至在他**岁的时候还做过关于秦可卿的春梦。

    可卿是个很有趣的角色，宝玉就是在她房中做了一个稀奇古怪的春梦，而这个梦竟成为全书的总纲。在梦中宝玉跟一个叫可卿的人发生关系，而可卿本身又跟自己的公公有些首尾，透着那么点水性杨花，很多人因此断定那场梦其实暗写可卿对宝玉的性引诱。这样的说法是有些吓人的。红学家们研究《红楼梦》已经到了草木皆兵的地步，其实曹雪芹不是孔夫子，哪里有许多微言大义？宝玉做了一个很正常的梦，大概每个小男孩在往青春期过渡时都幻想过一个成熟女性的指引，所以作者只是写了一点少男之心的体会，我不大知道小男孩的心理，但梦中的可卿和现实中的可卿明显是不同的，梦中的可卿身兼黛玉宝钗之美——这摆明是宝玉自己的臆想了，梦外的可卿虽然很美，但既不像黛玉又不像宝钗，说可卿引诱人家，实在是委屈可卿了。而且一个十七八岁的少妇伺候公公、伺候丈夫还不够，哪根筋搭错了，要会去引诱一个**岁的孩子？当然，这种事情发生的可能性不是没有，大概跟走在大街上，突然被高压线电死的几率差不多吧。