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《水浒传》重读札记之十七:解读宋江(三)(2/2)

于是,他时不时地提出招安的话题来,让不赞成的人慢慢适应。每次说出招安的话题,都引来李逵等人的强烈反对,每次宋江都要针对一些人的想法给予疏解和开导。

      最激烈的一次是菊花大会那次,宋江就喝醉了,像那次浔阳楼题反诗一样,乘著酒兴作了一首《满江红》。写完之后,让乐和唱,这首词写的是“喜遇重阳,更佳酿今朝新熟。见碧水丹山,黄芦苦竹。头上教添白发,须边不可无黄菊。愿樽前长叙,弟兄情如金玉。统豺虎,御边幅;号令明,军威肃。中心愿平虏,保民安国。日月常悬忠烈胆,风尘障却奸邪目。望天王降诏早招安,心方足。”且不说词的好坏,单是这“望天王降诏早招安”一句就惹恼了几个好汉兄弟,武松叫道:“今日也要招安,明日也要招安,去冷了弟兄们的心!”李逵便睁圆怪眼,大叫道:“招安,招安,招甚鸟安!”只一脚,把桌子踢起,颠做粉碎。招安的思想和兄弟的理想发生了冲突,两种思想正式地把矛盾呈现了出来。酒醒后,宋江和大家有一番说教:“ 众弟兄听说:今皇上至圣至明,只被奸臣闭塞,暂时昏昧,有日云开见日,知我等替天行道,不扰良民,赦罪招安,同心报国,青史留名,有何不美!因此只愿早早招安,别无他意。”这也是宋江第一次正式而全面的阐述他对招安的认识,告诉弟兄们,皇帝是好皇帝,只是受了蒙蔽,等到一天云开见日,就会知道我们是替天行道。招了安,我们弟兄就有机会忠君报国,青史留名了。这番话大家都没有吭声,后面的几次兄弟们也都不再吭声,  无论是循循善诱,还是靠自己的梁山泊主位置来要求,宋江最终还是将大家的思想集中了起来。

      招安的思想被兄弟勉强接受,宋江便开始着手一系列的招安工作。到京城看花灯主要做了招安的前期工作:第一件事情是柴进簪花入禁院,摸了摸情况,抠了四个字“山东宋江”,了解到宋江已经成为朝廷的心腹大患。第二件事是两会李师师,乘着酒兴写乐府词一首:“天南地北,问乾坤何处可容狂客?借得山东烟水寨,来买凤城春色。翠袖围香,绛绡笼雪,一笑千金值。神仙体态,薄幸如何消得?想芦叶滩头,蓼花汀畔,皓月空凝碧,六六 行连**,只等金鸡消息。义胆包天,忠肝盖地,四海无人识。离愁万种,醉乡一夜头白。”这首乐府词寄托了宋江的感怀,也提出了他思想的引子。

      听到消息说有招安的消息,宋江就日思夜盼。等到有确实的消息传来,宋江兴奋的又是赏钱又是赏物,并且无限激动的与众人说:“我们受了招安,得为国家臣子,不枉吃了许多时磨难!今日方成正果!”无论怎么说宋江都是一个沉稳的人物,可是在这里,当招安的事情有点眉目的时候他表现得太急切,说明他招安的心情十分迫切。

      第一次招安失败,高太尉三次败在宋江手里,宋江把希望寄托在高俅身上,可是高俅给他的也只能是自己的一厢情愿,最后还是靠了燕青二次到京城多方活动,才最终实现了接受招安的梦想。

      招安的事情确定后,宋江有番总结性的讲话:“众弟兄在此,自从王伦开创山寨以来,次後晁天王上山建业,如此兴旺。我自江州得众兄弟相救到此,推我为尊,已经数载。今日喜得朝廷招安,重见天日之面,早晚要去朝京,与国家出力。今来汝等众人,但得府库之物,纳於库中公用,其余所得之资,并从均分。我等一百八人,上应天星,生死一处。今者天子宽恩降诏,赦罪招安,大小众人,尽皆释其所犯。我等一百八人,早晚朝京面圣,莫负天子洪恩。汝等军校,也有自来落草的,也有随众上山的,亦有军官失陷的,亦有掳掠来的。今次我等受了招安,俱赴朝廷。你等如愿去的,作数上名进发;如不愿去的,就这里报名相辞。我自打发你等下山,任从生理。”

      什么重见“天日之面”?原本扬眉吐气的快活,变成了仰人鼻息的恭敬,却成了重见天日之面! 宋江通过不懈的努力,最终将梁山领到了所谓的“正途”,证明他的领导是成功的,因此他高兴是情理之中的。

      在肯定宋江的领导才能的时候,不能忽视的是他在实施自己领导才能的时候所采取的一些方法,而且这些方法可能更多的让人们忽略了他的领导才能转而对他的为人和品质发生疑问。

      把卢俊义折腾得家破人亡搞到山上来,口口声声说要让卢俊义作梁山泊主,实际上所作所为都是排挤着卢俊义,而一力维护着自己的利益。他在卢俊义面前做着好人,头领一职一让再让,可是却有一帮弟兄在旁边帮腔说话,最终在战斗的时候明邦暗拖,把头领的位置当仁不让的坐在自己的屁股下来。表面的谦和退让和实际的共与心计,让宋江表现出让人厌恶的虚伪来。

      见到高俅之后的宋江,表现出的那种奴性十足的样子,充分暴露了他的另一面,那就是他始终把自己当成朝廷的奴才,他在朝廷的的天空下面宁愿这样卑恭屈膝的做奴才,也不想在梁山泊当八面威风的头领,而这种想法的根子全在于所谓的忠君报国。高俅曾经残害过多少忠良之士,姑且不说,即使他现在是太尉,毕竟也是靠踢球混上去的混帐人物,而且林冲、杨志尚且对高俅怒目而视,宋江却纳头便拜口称“死罪”,全然不顾自己梁山泊主的身份,全然不顾弟兄们内心的感受。就是投降受招安,这样的投降受招安也缺乏了应有的骨气。等到让各位弟兄都见过之后,宋江持盏擎杯,吴用、公孙胜执瓶捧案,卢俊义等侍立相待,这样的大礼对待的是高俅,怎么看怎么不舒服!怎么看怎么想要骂人!怎么看怎么为梁山泊那些曾经豪气干云的英雄作为扼腕叹息!

      从对待卢俊义和关胜的态度中可以看出,宋江之所以如此对待这些人,除了在为自己将来的招安做各种准备工作,也显出他在骨子里不易暴露出的身份等级的观念。这种观念和他的招安思想是一脉相承的,正因为这种观念的强烈,他的招安的想法就越坚定,因为通过招安最终能够使自己也跻身他们曾经的社会位置中,从而实现所谓的忠义报国、光宗耀祖。那么宋江的忠义思想中就不简单的是忠君爱国了,自然沾染上不少私人的盘算。