可以忽略和不在意，即使在人命关天的大事情上也是如此。

    　　就说生辰纲中所体现的劫富济贫，我们知道，劫富济贫它实际上是一种财产再分配的行为，但是劫富的结果并没有济贫。因此原来的不义之财现在还是不义之财，财产的本质并没有改变。不过是由一些掠夺者，像梁中书这样的掠夺者，转移到了另外一些掠夺者，如梁山好汉的手里了。或许历史有其局限，人们当时的价值理念和传统的准则决定了，把当官的人搜刮来的钱财处理掉就是进步和“快活”，完全可以忽略了劫富之后的的去处。

    　　是不是可以这样认为：把掠夺来的财富据为己有，或者绝大部分据为己有，正是中国古代农民运 动轰轰烈烈却屡遭失败的一个重要原因。具体到水浒传的故事，可能其它的原因更多，可是这个原因不能不说是一个很重要的因素。

    　　于是，我不能不想，这样的价值观下，所谓的梁山英雄，能够全部是好汉和英雄吗？周通和李忠他们打家劫舍，不仅劫财，而且害命，又加上性格并不是那样的爽快和直率，尽管后来也名利双收，可怎么也不能够算是英雄了。还有白日鼠白胜怎么也不能算作好汉，智取生辰纲后他分到了一份金银财宝以后就又去赌博了，结果东窗事发，被捕入狱，严刑之下全部招供。无论是什么时候的道德标准，白胜供出了他的这些弟兄们，作了叛徒，是不能算做好汉的。包括雷横干公事没有原则，自私贪小便宜，与英雄好汉好像也是差了不少的距离。。

    　　 如此看来，只能够这样来理解，水浒传所写的人物其光彩照人之处，主要是张扬人的个性，通过各个不同的形象，表现了不同的人性，每个人所表现的人性或善良，或丑恶，因为是人真实的表现，因而具有了长久的艺术魅力。

    　　凡是读过智取生辰纲的读者恐怕都难以忘怀，这个故事非常精彩，充满了智慧，长期以来一直入选中学语文课本。智取生辰纲是水浒传中第一次有着周密策划和使用计谋的事件，从头到尾完成的象是一件艺术品，而小说对此事件的叙述则也是一波三折，悬念迭起，趣味横生，让人叹为观止，不得不佩服作者的高超的驾驭故事的能力。

    　　一开始，围绕生辰纲的两股力量就已经开始了较量和最大限度地防范预测。晁盖这里搞了一个七星小聚义，设计师吴用已是胸有成竹。杨志因为有失了花石纲的教训，这一次也是想到了各种各样的对策，又是乔装打扮，又是提出授权，又是一路上催促赶路，杨志防范的弦已经绷到了极致，又加上杨志武艺了得。让人不知这个生辰纲到底会有什么结果。

    　　等到杨志又是骂又是打，挑夫苦不堪言的时候，读者对杨志的表现都有些反感，会觉得杨志太过一朝被蛇咬，十年怕井绳，有点小题大做，有点过分。等到白胜挑着酒，大家酷热难耐要喝杯酒的时候，他又倍加阻拦，更显得不近人情，读者会和他的同伴一起对杨志起了怨愤。有人在林中探头，他警觉地查看，以为遇到了强盗，大家正准备原谅他的过分的时候，又发现那七个人也只是寻常的商贩，对杨志的作为又多一分怨愤。这个时候大家要喝酒他仍然阻止，几近于让人无法忍受了。

    　　然后吴用他们又出来做戏，戏做得自然，做得高明，妙处在书中有一段文字交代：“却怎地用药？原来挑上冈子时，两桶都是好酒，七个人先吃了一桶，刘唐揭起桶盖，又兜了半瓢吃，故意要他们看着，只是叫人死心塌地，次后吴用去松林里取出药来，抖在瓢里，只做走来饶他酒吃，把瓢去兜时，药已搅在酒里，假意兜半瓢吃；那白胜劈手夺来倾在桶里∶这个便是计策。那计较都是吴用主张。这个唤做‘智取生辰纲。’”

    　　这段故事可以说是水浒传中的精华，不但是故事吸引人，而且叙述技巧高超，几个人物的性格、心态和表现都栩栩如生，活灵活现。但说白日鼠白胜就活脱脱第一个演技派高手。

    　　互相较量之后，杨志还是输了，输的时候他是眼睁睁看着自己的生辰纲被人从眼皮子底下运走。为保住生辰纲所作的努力很扎实，失败也就更有惨痛的效果。两次押运都走丢了，时也命也，杨志要结果自己的姓名也在情理之中。

    　　看到杨志要跳下黄泥岗，绝大多数人会想当然地认为这时有人出面阻止了他，可是恰恰作者让他自己醒过来，而且让他自己寻思的也极符合本人的性格： “爹娘生下洒家，堂堂一表，凛凛一躯。自小学成十八般武艺在身，终不成只这般休了？比及今日寻个死处，不如日后等他拿得着时，却再理会。”这样的处理，更体现出作者的高明和不落俗套。