小说转到山东济州郓城县．地方换了，人也多了起来，情节也热闹了起来。梁山好汉最大的一拨力量开始登台表演。而这些人的出现都迎着晁盖的梦而来，都为着一笔十万贯的巨大的财富而来。为了这个财富，有了一个北斗七星的梦，也便有了七个好汉的首次小聚义。

    　　首先出场的是美髯公朱仝、插翅虎雷横两个都头去例行公事做巡查。朱仝仗义疏财，结识江湖上好汉，学得一身好武艺，现在还看不到，先看雷横。雷横原是打铁匠人出身；后来开张碓房，杀牛放赌；虽然仗义，只有些心地褊窄。雷横抓到刘唐的事件有些荒唐，不问青红皂白，无缘无故只因为刘唐一个人赤条条地在破庙里睡觉，可以见得当时的官差完全凭着一己的猜测和好恶办事，而没有那种规范的管理程序。这是隐藏的社会的危机。无缘无故地抓了人，等到晁盖认了外甥，又做人情放了人，还毫无愧色地拿了十两花银，所谓的公务完全成了他私人的事情。公务之余，要到晁盖处讨点点心吃，看来也是常常这样顺便要彩头。

    　　刘唐是个有意思的人，憨直可爱。被人平白无辜地抓了，气不过，而且平白无辜让晁盖损失了十两花银，于是拿棒子追了出去。这边送钱打发雷横走，这边拿棒子追上去讨要，这个情节好，有意思，有趣味。不这样不能够表现出刘唐的个性来，也能够再强化雷横的心地褊窄，又这样引出了大名鼎鼎的吴用。

    　　吴用是秀才打扮，有文化，一说话，看出来有智慧，有理性，说道了生辰纲，吴用就开始他的总策划和总设计的工作。从此以后的梁山，怎么发展都出自他的规划、策划和设计。难怪绰号“智多星”。

    　　公孙胜是打上门来的，要见晁盖见得执著，而且还露了一手绝活，打倒十几个庄客。真正见得是个入云龙。

    　　几个人在这里亮相，阮氏三雄的性格写得最好，阮氏三雄果真是真汉子！吴学究动员阮家弟兄夺大名府梁中书的不义之财生辰纲，阮家三兄弟的肺腑之言真会让官家胆寒。“若是有识得我们的，水里水里去，火里火里去！若能够见用得一日，便死了开眉展眼！”穷归穷，心中那份善良却从不泯灭。吴用用话试探他们，先问敢不敢捉梁山好汉请赏，他们说办这种事“吃江湖上好汉们笑话”。再“劝”他们背着晁保正半路取了他那一套待取的“富贵”（指价值十万贯的生辰纲），三个穷苦汉子仍然不为大富所动，瞧他们说的，真是字字千金：“这个却使不得，他既是仗义疏财的好男子，我们却去坏他的道路，须吃江湖上好汉们知时笑话。”眼热不？眼热。想取不？想取。但是不能取，怕惹江湖好汉们的笑话，咋想就咋说咋干。

    　　东溪村保正晁盖，祖是本县本乡富户，平生仗义疏财，专爱结识天下好汉，但有人来投奔他的，不论好歹，便留在庄上住；若要去时，又将银两赍助他起身。不但是好汉而且是善人。处理刘唐的事情时，晁盖表现的精明稳重，照顾全局，和官差打交道懂得世故和圆熟，做戏做的到位，演戏演得精彩，让人感觉没有他摆不平的事情。所以要取生辰纲这笔富贵，刘唐找他，公孙胜找他，干这样的事情，也非晁盖莫属。　

    (第六章)

    　　到了智取生辰纲一回，引出一个不能回避的话题，那就是梁山好汉的价值观和行为准则。

    　　在智取生辰纲之前，刘唐曾经说，他说不义之财取而何碍，取它有什么关系？十五回吴用对阮氏三兄弟说，他说取此一套不义之财，大家图个一世快活，这就是他们的目标。具体到生辰纲，十万贯的巨资，肯定是刮来的民脂民膏，肯定属于不义之财，这样的不义之财的确取之无碍。

    　　 但是，劫富之后怎么办？是少数人来分了，还是真正的济贫，这是价值观的落脚点。大家能够看到的并不是真正的济贫，如果非要说济了贫，那么只能说让参与的众人都有了肉吃，有了酒喝，这是最直接的也是最终的结果，绝大部分被这些劫富的好汉自己得了。

    　　第五回。打虎将李忠和小霸王周通，曾经有过一次这样的行为。当时他们下山抢劫，杀死七八个客商，抢了两辆车子的财物。不仅谋了财而且害了命。林冲找投名状的时候根本就忽略了这财是不义之财还是个人的血汗钱，这人是坏人还是好人。读到后面，还有李逵等人，这样的事情就很多。

    　　那么，这些问题和现象到底说明了一个什么问题？我看了只能理解为这些现象和问题，说明了所谓的梁山好汉，其价值观和行为准则的出发点和落脚点其实不是一种公共的价值和道德，而仅仅只是一己的利益，也就是梁山好汉所说的“快活”。只要快活，其他的都