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4.能荐贤是贤人:荐贤轶事(2/2)

,与孔明共赞方略。

    庞统随孔明取川。孔明致书刘备借星异告诫切宜谨慎。刘备据孔明之嘱,要庞统还守涪关。统大笑说:“主公被孔明所惑矣!彼不欲令统独成大功,故作此言以疑主公之心。”庞统因急于立功,他未摸清敌情,便与刘备分路进兵,终于在落凤坡死于敌人乱箭之下。孔明知庞统身故,为”吾主丧一臂”

    而放声大哭。孔明爱庞统,庞统却错怪孔明,一是丞相之腹,一是谋士之疑,其差别如此。而孔明疼哭庞统,足见其爱贤借贤之心。

    阚泽以家保陆逊

    荐贤不易。贤既需人荐,说明此贤还未被众人所认识,因而荐贤必然遇到各种阻力。阚泽推荐陆逊开始便出现这种情况。为报二弟之仇,刘备倾全国之师伐吴,所向披靡,江南之人尽皆胆裂。孙权以还荆州、送回夫人求和,又不允许,孙权大惊,举止失措。阚泽出班奏说:“现有擎天之柱,如何不用耶?”权急问何人。泽说:“昔日东吴大事,全任周郎;后鲁子敬代之:

    子敬亡后,决于吕子明;今子明虽丧,现有陆伯言在荆州。此人名虽儒生,实有雄才大略。以臣论之,不在周郎之下,主上若能用之,破蜀必矣。如或有失,臣愿与同罪。”权说:”非德润之言,孤几误大事,”张昭说:“陆逊乃一书生耳,非刘备对手;恐不可用。”顾雍亦说:“陆逊年幼望轻,恐诸将不服;若不服则生祸乱,必误大事。”步骘亦说:“逊才堪治郡耳,若托以大事,非其宜也。”阚泽大呼说:”若不用陆伯言,则东吴休矣!臣愿以全家保之!”权说:“孤亦素知陆伯言乃奇才也!孤意已决,卿等勿言。”

    为使文武服其指挥,乃设坛授剑拜陆逊为大都督。

    陆逊资望未深,因而遭到论资排辈的张昭、顾雍、步骘诸大臣的极力反对。要挽狂澜于既倒,阚泽认为非陆逊不可,乃以“全家保之”,可见其推荐之着力,更增强孙权用陆逊的信心。在大敌压境之际,任用谁来挂帅,对东吴存亡至为关键。阚泽可说有眼力。而陆逊也不负其所荐。这个“内藏韬略”、“不露于外”的“书生”,他不理诸老将急于出战的情绪,不管敌军辱骂百般,而是避敌锐气,坚守待机,终于在夜间用火烧敌四十余营,刘备仅以身免逃入自帝城。

    荀彧为魏荐贤士

    曹操因出身宦官家庭,士人多轻之,故操开始搜罗人才难。自从荀或投奔曹操后,因荀或的推荐,各种人才陆续来投。据《三国志·魏书》裴松之注引《或别传》记载:经荀或的推荐而终为卿相的,就有十数人。其中有司马懿、荀攸、钟怒、陈群、郗虑、华歆、王朗、荀悦、杜袭、辛毗、赵俨等人。郭嘉、戏志才。杜畿等人也因荀或的推荐,终各显名。

    以上这些人,对于曹、魏事业的发展起了十分重要的作用。荀攸随操出征,多出奇谋,平冀州他的功劳仅次于荀或;魏国新建,他被任为尚书令。

    司马懿则是魏国后期的支柱。他与孔明在秦川对峙时,屯田以守,消耗敌军力量,使孔明不能越雷池一步,以病逝五丈原告终。

    荀或推荐人才不拘一格,根据其才而荐其所任。郭嘉“有负俗之讥”,因他有智策,乃推荐为谋士,故能发挥其所长。杜畿“简傲少文”,因他有“萧何定关中”之才,故推荐他镇守河东。他在河东十六年,政绩最佳,百 姓勤农,家家丰实,民无异心。

    荀或能荐贤,是因其知人。曹操认为荀或论人,“久而益信,吾没世不忘”。唯伯乐能知千里马,荀或不仅是操的”子房”,也是操的”伯乐”。

    曹魏人才济济,虽因曹操善于用人,但也与荀彧荐贤进才大有关系。

    东吴贤士辗转相荐

    孙权继父兄之业坐镇江东后,能举贤任能,是因东吴贤士辗转相荐,始能集众才干其周围,与曹、刘鼎足三分。

    孙权曾向周瑜请教守江东之策,瑜说:”自古 ‘得人者昌,失人者亡。 为今之计,须求高明远见之人为辅,然后江东可定也。”权说:“先兄遗言:

    内事托子布,外事全赖公瑾。”周瑜自谦说:”瑜不才,恐负倚托之重”,乃荐鲁肃以辅孙权。鲁肃献“榻上策”,孙权纳为国策,它对保卫江东和鼎足三分起了指导作用。后周瑜病危,遗书荐鲁肃以自代。鲁肃向孙权推荐诸葛瑾,认为瑾博学多才,权拜之为上宾。瑾劝权勿通袁绍,且顺曹操,然后乘便图之。此策与孙策意图相反。孙策被刺前,欲通绍攻操。这是“远交进攻”的策略,因当时曹操与袁绍相拒于官渡,策欲袭许昌,迎献帝。而瑾主张“勿通袁绍,且顺曹操”,是因时易事异,这时孙权新政权未稳,无力攻操,故宜“巨顺”之。会稽太守张紘又荐顾雍,其人严厉正大,为人少言,言必有中。后为丞相,是东吴的股肱。由于众贤互相推荐,孙权得贤为辅,威镇江东,深得民心。

    毛宗岗对东吴贤士辗转相荐评价很高。他说:“人谓管仲不如鲍叔,以鲍叔能荐贤,而管仲不能荐贤也。今周瑜荐鲁肃,鲁肃又荐诸葛瑾,张故亦荐顾雍,其转相汲引如此。管仲于临终时,力短宾须无、宁越等诸人,而未曾荐一贤士以自代,然则如瑜、如肃、如紘者贤于管仲远矣。”(第二十九回回评)

    羊祜临危荐杜预

    羊祜是晋名将,他闻悉善于用兵的吴将陆抗被罢兵权,吴主孙皓暴虐日甚,大失民心,认为是伐吴大好机会,乃作表遣人往洛阳请伐吴,晋主不允所请。尽晋主同意伐吴,这时,羊祜年老多病,力不胜任。羊祜病危,晋主到其家问安,并深悔说,“朕深悔不能用卿伐吴之策。今日谁可继卿之志?”

    祜含泪说:”臣死矣,不敢不尽愚诚:右将军杜预可任,若伐吴,须当用之。”

    晋主以羊祜之言,拜杜预为镇南大将军都督荆州事,在襄阳抚民养兵,准备伐吴。杜预是个儒将,为人老成练达,好学不倦,最喜读《春秋传》,坐卧常自携,每出入必使人持《左传》于马前,时人谓之”左传僻”。著有《春秋经传集解》。由于他深入研究春秋各国的斗争历史,总结前人的经验 教训,并能结合实际予以应用,故善于用兵。他负起伐吴重任后,势如破竹,吴人不战而纷纷投降,终于灭吴,使晋一统天下。羊祜推荐杜预,可说是得人,因而能完成其伐吴之志。

    羊祜喜举善荐贤,但他的荐人奏稿却**之,不令人知。晋主问其故,祜说:“拜官公朝,谢恩私门,臣所不愿也,”荐人而不使其知,说明羊祜荐贤是为公而不是为私,足见其风格之高。