个“花柳繁华地，温柔富贵乡”的世界里，他能做什么，又能做什么？如果是生在现在，我想他会把在闺阁中发表的那一系列言论系统地整理出 来，或许是发到网上，或许是交到某报社发表，其中的一些“不合时宜”怕是要厚厚地涂上几道红杠子，即使有幸发表出来，免不得又有一些卫道的学者们来予以修 正了。

    再回到古代。宝玉除了写写诗，还是什么事也不能做，漫长的空虚里，也只有在林妹妹或是其它姐妹的绣房里去打发打发日子，整天的昏黑昏黑，时间 久了可不是办法，因为青春固然短暂，但是生命仍然漫长。用“无事忙”的生活态度来打发这种“富贵闲人”的日子，如果说不是无聊，那就是有意消极地逃避了。

    而依然是无事可忙。因为姐妹们要长大，要出嫁，或主动或被动地去承受自己的生活。杏花还是一年年会开，宝玉也就一次次或多或少地“悟”出生活 的另一半。到那时，情到极处的时候，也就成了“不情”，面对“情不情”这个古怪的谥号，我们这位二爷是“象忧亦忧”，还是“象喜亦喜”呢？

    耗尽整整的一部书也无非告诉我们这样一个浅显的道理，那就是“车走车路，马走马路”，如果你再迟疑再踌躇的话，前面的独木桥眼睁睁就没你挤上的份了，反正大家迟早都得往那条路上赶，又何必去想是对还是错呢？

    你走走不就成了，直到走入最后的一片沉寂。

    反正那一个目的地不是仅仅为了你或我的耽搁而可以改变的。在自然永远的法则面前，而我们也只能知道自己的渺小和无知，所以还是赶紧趁现在，一切都还来得及。

    要不，你就自然地被淘汰出局了。

    所以金斯伯格的母亲还是要千叮咛万叮嘱的说：“艾伦，不要吸毒，不要吸毒，我带着钥匙。钥匙在床前的阳光下，我带着钥匙，结婚吧，艾伦，不要 吸毒。钥匙在窗栅里，在窗前的阳光下，结婚吧艾伦不要吸毒，我带着钥匙，结婚吧，艾伦，不要吸毒不要吸毒，结婚吧结婚吧结婚吧  ，结婚吧结婚吧结婚吧，不要吸毒不要吸毒。”

    现在的宝玉们呢？拿着钥匙，又该选择一种什么样的生活方式呢？

    四

    所以，这个世界仍然是没有槛内槛外之分。

    所以，懂得“纵有千年铁门槛，终须一个土馒头”的妙玉，还是猜不透这一层：所有的槛不过都是人自己设下的。你称赞庄子的文章好，《逍遥游》中 “若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉！”这一段又何尝有过什么槛？庄子又说过，“至人无己，神人无功，圣人无名”，你妙玉来一个 “槛内槛外”之分，于是也就把自己给困住了。

    所以“妙玉”的病，从作姑子的那一天就给种下了。其病因和眼下某些“红学家”一样，总之是感觉太锐敏的缘故。同时也很娇气，见不得什么脏，听 不得什么俗。如果你要递上一张名片进去，这“措辞”可丝毫马虎不得，得仔细斟酌，得用力推敲，到不用自谦为什么“世中扰扰之人”，你只要一个劲称赞他的文 字写得好，颇似一个或半个曹雪芹，那也便合了他的心了。

    所以，妙玉的“走火入魔”，也就不那么奇怪了。

    五

    再说说红楼梦的“三王”，经红学家具体考证为“混世魔王”、“绛洞花王”，“遮天大王”。首先说说这“混世魔王”，这原本是水浒樊瑞的绰号，后又占了花果山的洞天福地，但出在王夫人的口中，本来也没什么奇怪，其意义和那“没笼头的马”并没什么两样。

    至于象“绛洞花王”（或者是“绛洞花主”）这种雅极了的称呼，在互联网上到是可以经常看见。如果宝玉上网，也许会毫不犹豫地选择这个ID，到不是有多帖切，因为他到底有个吃“红”的毛病。

    而从“遮天大王”的寿诞忽地揣摩到了宝玉的生辰，从宝玉的生辰忽地又想到了曹雪芹的生辰，这也使我不得不佩服眼下一些红学家的想象。但“遮天 大王”究竟是个什么东西呢？《西游记》里孙行者也曾向平顶山的妖怪卖弄他那个装天的宝贝，其实没有，只不过是让哪吒三太子多垫上几层厚厚的乌云而已。在我 们一般人的嘴里，也会时不时地迸出“只手遮天”的成语，所以这“遮天大王”的意思不过是“大话王”，而宝玉能否当得起这个“王”的封号，先拈出他向柳湘莲 的一段话来说吧，“我只恨我天天圈在家里，一点儿做不得主，行动就有人知道，不是这个拦就是那个劝的，能说不能行。虽然有钱，又不由我使。”宝玉的软弱， 果能担得起这“遮天”的重任吗？作者的笔下看似巧滑，却又似乎没有。

    还有很多呢？譬如一个活脱脱的王熙凤，再贾母口里唤做“辣子”，是因为亲热；在鲍二家的眼里成了“阎王”，是因为其可怕；在贾琏嘴里钻出来就 成了“夜叉星”，是这个“醋坛子”由不得自己做主。我到是喜欢那个油嘴滑舌的贾蓉，历史厚厚的一本烂帐在他的嘴里变成了“脏唐臭汉”，就象给历史取了个不 一样的诨名。然而历史，有时候不就是这样一笔笔写出来的吗？