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挺经 第九章(6)(1/2)

    挺经 第九章(6)

    可见,我们对花言巧语一定要存有戒心,“害人之心不可有,防人之心不可无”。对那些信口雌黄,表里不一的话语,一定要慎听、严察,否则,一旦被花言巧语所困,又听不进别人提醒,后果将不堪设想。

    智者能从一个人的言谈、声音中识人。《红楼梦》中,王熙凤出场时,林黛玉从第一次听到她的“我来迟了,不曾迎接远客”的声音就有了“这来者系谁,这样放诞无礼”的第一印象。一个“粉面含春威不露,丹唇未启笑先闻”的干练泼辣、暗藏心机的女人形象通过不见其人,先闻其声勾画得淋漓尽致。

    曾国藩也善于闻声识人,他在《冰鉴》中指出,每个人的声音,跟天地之间的阴阳五行之气一样,也有清浊之分,清者轻而上扬,浊者重而下坠。声音起始于丹田,在喉头发出声响,至舌头那里发生转化,在牙齿那里发生清浊之变,最后经由嘴唇发出去,这一切都与宫、商、角、徵、羽五音密切配合。识人的时候,听人的声音,要去辨识其独具一格之处,不一定完全与五音相符合,但是可闻其声而知其人。

    知人必慎于听言

    曾国藩说:“知人必慎于听言。”

    ● 解读

    曾国藩认为:观察一个人应当从他的行为上去观察,不在于虚假的名声和言论。

    曾国藩此句脱胎于孔子的“听其言而观其行”。《论语》记载:宰予,孔子著名弟子,小孔子二十九岁,能言善辩,被孔子许为其“言语”科的高才生。不料,宰予竟喜欢在大白天睡觉。孔子说:“腐烂的木头不堪雕刻,粪土的墙面不堪涂抹!对于宰予这样的人,还有什么好责备的呢?”又说:“起初我对于人,听了他说的话就相信他的行为;现在我对于人,听了他说的话却还要观察他的行为,这是由于