历史

挺经 第九章(1)(2/2)

萧条。楚庄王大为感动,孙叔敖的儿子因此得了封赠。

    古往今来,凡受人称道的仁人志士,没有不坚守清贫的。清贫大大提纯、升华了他们的精神品位。

    唐朝的房玄龄、杜如海、魏徵;宋朝的王安石、范仲淹、包拯;元朝的耶律楚材;明朝的于谦、况钟、海瑞;清朝的于成龙、林则徐、沈葆桢等,都是非常有名的廉吏。廉洁也许并不是他们最主要的特征但却是他们共同的特征,是他们做人为官的最低标准,也是他们建树伟业的牢固根基。

    曾国藩少时劳苦习惯,能够勤俭度日,这是一般人都能做到的,但当他做了大官,仍能保持勤俭作风,这种毅力和见识,实在是难能可贵的。

    做官廉正不易

    曾国藩说:“不特廉吏不可为,亦殊觉善不可为。”

    ● 解读

    “贤者恒无以自存,不贤者志满气得。”出自唐代文学家韩愈的《与崔群书》。崔群和韩愈是同一年的进士,关系不错。在韩愈看来,崔群是他平生交往之中一个没有缺点的朋友。但是,对于这样的朋友也有人怀疑。于是韩愈十分感叹,由崔群之贤,说到贤者不遇,而不贤者反而得势。

    开元晚期,大唐王朝的盛世达到高峰。但到天宝年间,唐玄宗开始志得意满,安于逸乐,在宰相人选上,先后重用“口蜜腹剑”的李林甫和市井小人杨国忠,轻信藩将安禄山,出现了重大的政治失误。

    杨国忠接替李林甫后,小人得志,朝政迅速败坏。他专权误国,好大喜功,穷兵黩武,动辄对边境少数民族地区用兵,使民不聊生,关中地区连续发生水灾和严重饥荒。结果,官吏贪渎,政治**,民怨沸腾,终于使安禄山发动了以讨伐杨国忠为名,行夺取皇位之实的叛乱。伴随着安史之乱的爆发,唐朝的盛世走到了尽头。