挺经 第九章（1）

    廉矩之风

    曾国藩说：“翰臣方伯廉正之风，令人钦仰。身后萧索，无以自庇……韩公有言：‘贤者恒无以自存，不贤者志满气得。’盖自古而叹之也。”

    ● 解读

    这当然是愤激之语。但说到清正廉洁，人们往往将它与清贫挂上钩。

    “清廉不易，清官难当”，为人为官者发出这样的慨叹。难在何处？难在为世俗和大流所裹挟、所淹没。如果官场中许多人都心浮气躁，急功近利，弄虚作假，以权谋利，害怕艰苦，贪图享受，要坚持清廉、出淤泥而不染，就可能被排挤，甚至家境贫困，的确不易。

    古时有“廉吏不可为”的典故：

    孙叔敖，楚庄王时令尹(即国相)，颇有政绩，楚庄王十分推重他。当时有个著名的宫廷演员，人称优孟。孙叔敖临死时，对他儿子说：“我死后，你一定会穷困，那时你就去找优孟。”过了几年，楚庄王忘了他的功劳，其子果然穷得难以生活，就去找优孟。优孟深表同情，便仿制孙叔敖生前的衣帽服饰穿戴起来，化装成孙叔敖的样子，并模仿孙叔敖的神态，经过约一年的揣摩，优孟完全像孙叔敖的样子了。在一次酒会上，优孟利用机会，上前向楚庄王敬酒祝寿。楚庄王大惊，以为是孙叔敖复活，要求他再任国相。优孟说：“让我回家同妻子商量。”过了三天，优孟去见楚庄王说：“我妻子说，楚国的国相千万做不得，像孙叔敖那样，尽心竭力为楚国效劳，楚王因此称霸，死后他儿子却贫无立锥之地，靠着打柴糊口……”楚庄王这才发觉他原来不是孙叔敖。优孟接着唱道：“贪吏而不可为而可为，廉吏而可为而不可为。贪吏而不可为者，当时有污名，而可为者，子孙以家成。廉吏而可为者，当时有清名，而不可为者，子孙穷困被褐而负薪……”诉说孙叔敖生前的清廉和死后的