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挺经 第七章(4)(1/2)

    挺经 第七章(4)

    说到**,曾国藩原也无异于常人。他出生在农村,少年时也是生性活泼,情感丰富的。十多岁出外就读,浪漫不羁。一次曾国藩听说一位朋友纳了小妾比较漂亮,心中就羡慕不已,还借故到朋友处,非要一睹芳容。虽然朋友心存不愿,可曾国藩还是强要见之,甚至调戏人家。

    曾国藩自己承认,“有用之岁月,半消磨于妻子”,“日中,闺房之内不敬。去岁誓戒此恶,今又犯之,可耻,可恨!竹如来,久谈。久不克治,对此良友,但觉厚颜”。他说自己“明知体气羸弱,而不知节制,不孝莫此为大”。他认为,沉溺于**是妨碍事业的。在外人面前,夫妻间尤不能过分亲密。人的私欲、**一旦膨胀就难以收拾,终会妨碍大事业。他以后位及人臣,但坚决不纳妾,生活作风上也严格自律。

    总之,年轻的曾国藩身上存在着许多妨碍他成就大事的缺陷。但他能通过不断自律,严格限制自己的行为,改掉不良习惯,不断完善自身的修养。

    窒欲如降龙

    曾国藩说:“肝气发作时,不但心境不平和,而且也不感到恐惧,确实是这种感觉。不只是年轻时是这样,即使我渐渐老了,也经常有怒不可遏的时候。但是要努力控制自己,降服自己的心,这就是佛教所谓的降龙伏虎。龙就是相火,虎就是肝气。多少英雄豪杰都过不了这两关,关键是要稍稍控制,不要让肝火过分炽烈。降住龙用来养水,伏虎用来养火。

    ● 解读

    曾国藩认为:虎就是肝气。古代圣人所说的惩忿,就是伏虎。

    愤怒常使人冲动,犯下错误。古人留下许多如“小不忍、乱大谋”“忍一时风平浪静,退一步海阔天空”等智慧警语。由于忿怒是难以忍受的,所以当颜回能“不迁怒”时就受到孔子的赞扬;而唐太宗能忍为君之怒接纳谏言,自然