要想让这类人才不被埋没，那就要将他们放在困苦的环境之中，去激发他们的斗志。

    四是栋梁之材。这类人才具有全面综合的素养，不管德、法、术都有很好的成就，他们的德行可以肃整社会风气，法制手段又可以匡扶天下，而权术又可以制定国家的政策，支撑起一个国家的建设。兼具了这三才的人可以帮助君王来管理国家，他们道德清扬、果敢善断，最重要的是竭尽忠诚，鞠躬尽瘁死而后已。要想富国强兵，用有效的手段来整治**和歪风邪气，就要任用栋梁之材，一定能收到良好的效果。

    五是大臣和地方管理人员。这种人类似栋梁之材，在德行、权术方面都会有所建树，但不够纯备，只能做一个地域的表率，也只能管理好一个区域。将这类人才应用在地方管理上，足以发挥他们的功用。曾国藩认为此类人才“宜于治”，意即他们非常善于周旋调停，权术智慧虽然具备，但却会忽视公正和法度，在太平的形势之下他们也可以做出一些实在的政绩。

    六是智识之士，曾国藩对这类人才也非常推崇，因为他们的治理之道顺遂而不违逆，具备智慧和明识，就算是不发达的时候，也会被很多人推崇；在成功之后更能得到大家的信任。这种人可以帮助明主建立不凡的功业，他们深思熟虑，可以制定非常长远的计划。但他们的缺点却在于只愿意一味地向前冲锋而不懂得后退和隐匿。这类人的才智堪比谋略家，但是在勇气和行动力上却不及谋略家那么强劲。在无法得到自己所想要的东西时，他们要么屈从，要么逃避，所能成就的事业自然也就在谋略家之下了。