，想到了未来的发展趋势，而这种人更愿意将自己的心智都放在更加有价值并且更有意义的事情上。

    曾国藩为官之后，一直都非常提携弟弟曾国荃，在做人做事方面，为他提供了很多建议。他曾经对曾国荃说：“人以伪来，我以诚往，久之则伪者亦共趋于诚矣。”可见他本身对于人际交往过程之中的基本看法还是建立在诚恳的基础之上。在做官之前，曾国藩也确实做到了这一点，与读书人交往的时候，他的诚恳也为自己赢得了不少美名。而当他和官场之人交际的时候，却感受到了它的不同，其中的规则让他慌乱，一时之间满肚子的不合时宜，不知道何时该软何时该硬，以至于到处碰壁。在经历了官场的尔虞我诈之后，曾国藩也看透了自己所处的环境，与人争执并非他的最终愿望，因此他力求让自己做一个单纯、厚道、淡泊之人，而在此前的曾国藩却并不懂得这一点，他也曾有以精明为乐的时期。

    窦兰泉是曾国藩诸多好友之一，他学识渊博而为人谦逊，令曾国藩受益不少。两位学人之间经常探讨理学，发表自己的看法，通过切磋来互相提高。但是，当窦兰泉来拜访他的时候，他总是急于表达自己，以至于并未真正理解窦兰泉所讲的话，便开始抒发自己的见解。这种妄自尊大的行为令曾国藩自己也非常厌恶，在他日记和书信之中多次自责，认为自己这样做不诚实，远比说假话更加隐秘也更恶劣。他在日记里反复提及这一缺点，认为自己心不诚，不仅自欺，而且还欺人。对于自己因为不诚实而与窦兰泉发生争论过程之中表现出的虚伪强辩，曾国藩都认定为文饰浅陋，用谈文说理来表示自己学识有多精湛，只不过是一种虚弱的表演。