第七章 “我”要如何当好领导（9）

    真话要怎么讲

    一无权力做领导，那“我”能对别人、第三者进行批评吗？尤其在以理养人中，别人完全有可能孺子不可教，第三者也完全可能朽木不可雕，难道“我”都不能注目非礼一下？一律不能注目非礼，与其说“我”在以理养人，不如说“我”在姑息养奸；与其说“我”是领导人，不如说“我”是窝囊废！

    当然可以进行批评，甚至也可以直接对别人、第三者注目非礼，一定时候还可以当头棒喝，以霹雳手段，显菩萨心肠。但一定要注意艺术！所谓艺术，一言以蔽之，就是在注目致礼的前提下注目非礼。即是说，注目非礼是暗示过去的，表面上看起来还像注目致礼，用老百姓的话来讲，一点也不伤“面子”。

    有如此高妙的“行为艺术”？大有！老百姓应该都玩过，比如春节到，女儿女婿回娘家，给老妈送上红包。女儿说：“这是我们的心意。”老妈不要，推来推去，最后收下了。女儿生日，老爸老妈前来庆贺，给女儿送上红包。老妈说：“最近你们添小轿车，这个钱我们出。你们结婚时，我们就有这个打算。”女儿不要，推来推去，最后收下了。类似情景寻常百姓家几乎每天都在发生，推来推去，是游戏吗？是，也不是；两个红包，有关系吗？有，也没有，一切尽在微妙中。

    微妙是关键！季羡林先生奉行“假话全不讲，真话不全讲”，那讲什么呢？怎么讲呢？老先生解释说：“就是不一定把所有的话都说出来，但说出来的话一定是真话。”这可能还不充分，完全版应该是：假话全不讲，真话不全讲，但真意全表达，一部分真意不是话语上明示，而是暗示过去