第六章 “我”为什么容易堕落（3）

    矛盾的转化屡见不鲜，尤其开国帝王与战友们往往都存在一个先合作、后斗争的过程。最典型的可能就是北宋开国皇帝赵匡胤，起事前搞了个“陈桥兵变”，向下属和身边人许诺权力、金钱和美女，以团结一切可以团结的人；胜利后弄了个“杯酒释兵权”，剥夺了有功之臣的实际权力，把他们养起来过一种“**”的生活。最糟糕的可能要算洪秀全和杨秀清，一开始精诚团结，从胜利走向胜利，但还没等取得最后胜利，就闹矛盾，搞分裂，折腾出一个“天京之变”，大水猛冲了龙王庙，为天下人笑。

    一句索马里格言说得好：“我和索马里反对这个世界；我和我的部落反对索马里；我和我的家族反对我的部落；我和我的兄弟反对我的家族；我反对我的兄弟。”不到一定时候，我是不会反对我的兄弟的。这也就决定了：只要“我”还活着，别人和第三者就是兄弟，“我”根本没有翻身的机会——孰为“我”先下手乎？

    分化第三者：必须的

    理论要说服人，就必须彻底，就要把每一种可能性都考虑在内，绝不能百密一疏。先下手的确对“我”百害而无一利，但如果“我”极其特殊呢？这并非绝对不可能。无论体质，还是体力，“我”都高人一等，力拔山兮气盖世，不但把别人打倒在地，而且把第三者也打倒在地，他们俩都趴在地上向“我”注目致礼，哼哼叽叽，一脸媚相，嘴里还不停地叫“我”大爷，“我”傲视群伦，气吞万里。

    遗憾的是，这不是“一万”，而是“万一”，“我”把别人、第三者同时打倒在地或相继打倒在地的可能性微乎其微。虽然“我”力拔山兮气盖世，但双