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英雄宝镜 第五章(2/2)

奋袂的小号。

    三百六十行皆自有其第一等人与不劣之辈:卓越的奇迹及其相对极端。只有智者由于稽考古今名人,精究各类英雄,而善鉴其做劣。

    世界对英雄仍然缺少真正的评断与评价,可有作手鼓勇一试?给英雄一个历史席位,较为容易,为他们价排名,则甚为困难。

    以正做人,以奇致善

    古代雅典人将英雄处以贝壳放逐之事,已不复见,但由于西班牙人的尖刻批评,英雄仍然置身险地。(贝壳放逐是古希腊民众在贝壳上写名字投票,将人放逐国外一段期间的刑罚。)

    我们的批评者要是能够,就会立即驱逐他们。但是驱逐他们,只会将他们逐往声誉之乡,不朽之境。

    十分矛盾,他们是因为没有缺点显现,而遭谴责。一种巧妙的防御之道,是犯些小不伤雅之过,在明慎或英勇方面显露此许闪失,以娱乐妒嫉之心,或逗人宣泄恶意。

    即使是荣光满身的巨人,也难逃妒嫉与恶意加身:它们有如神话中的凶残鸟怪,找不到卑下猎物,最好的善类也遭其殃。

    有人分泌某种玄奇之毒,能使天资改观,使完美变形,为最正当的行事加上最恶劣的曲解。

    因应之策,就是稍犯过失,丢给妒嫉一根骨头,引开敌手之毒。

    明慎之人如此防疫,化疾恙为健康。悬鹄的,供谣言追逐,从而抽去造谣者心中的毒液。

    此外,自然的恶作剧可以成为可爱完美的杰作。有些痣,人称“美人痣”。

    有些缺点不是缺点。亚西比德(Alcibiades,雅典政治家,为人粗鲁,以挥金如土,作战如虎著称)化之为英勇,奥维德(Ovid,古罗马最伟大诗人、影响欧洲文学至巨,赋予爱情在文学中的全新意义,《变形记》为其毕生代表作)处之以智慧,称其为“健康之源”。临危不乱之美,或招懒散之名:这是自信的恬静,只是不以慎谋能断的光亮取胜。

    没有日蚀,太阳何荣,没有瑕疵,钻石何贵,没有刺,玫瑰何艳?

    自然已足,则毋用人工。你的缺陷如果与你相得益彰,就无需用假装新缺陷。

    英雄极致的冠冕

    一切杰才出自天生。美德是光的女儿,继承了光辉,罪恶是盲目所产的怪物,继承了黑暗。

    举凡英雄,其幸福与伟大之多少,皆如其美德之多少,因为两者平行,由生至死……。

    有志于英雄境界的明智世人,请注意用心于此一要道,这个最高明,最一以贯之的特质。

    伟大不能根基于罪恶,罪恶是空无,只能基于上帝,上帝是一切……。

    在世界为英雄,微不足道,或毫不足道,在天国为英雄,极有可观。一切赞美,力量荣耀,归于天国英主。