孙子曰：凡处军、相敌：

    绝山依谷，视生处高；战隆无登；此处山之军也。

    处军就是安置军队，这里指的是在部队行军过程或争战状态中，面对各种不同地形的安置方法。为什么部队行军或争战中还有安置问题?因为军事本身的变数极多，一旦在行进中与敌人遭遇，或半途遇到突袭，如果能占据好的地利，消极方面可以借地利御敌，积极方面可借地利制敌。就算中途没有兵端，也要避开瘴气之地，以免士卒致疾染病，未战先自我弱化。所以，行军时应尽量选择水草丰美之地行军，也可就近做某种程度的补给……。

    处军问题共分四种：处山之军、处水上之军、处斥泽之军、处平陆之军。

    相敌就是观察敌人，观察敌人行动背后所代表的意义，也就是从表相探求真相。

    相敌的好处是，举一反三；从一叶中知秋至，从蛛丝马迹中推断出敌人真正的意图，以取得制敌机先；敌不动我不动，敌一动我先动，永远掌握敌人的节奏；不但可事先防备，还可掌握先发制人的主动权。

    相敌的基础在于人类行为有其惯性，相敌就是从其惯性推测其本性。好比二个拳手对决时，出重拳之前必定收手扭腰；因为不收手不扭腰，拳头就没力，没力的拳头自不构成威胁。反之亦然，当对手收手扭腰时，就要赶紧准备应变，甚至回击之道；因为来势必然汹汹，一旦被击中，麻烦就大了。

    相敌，简单而言，就是一种知彼工夫；当对手被我摸得越清楚时，被我打败的机率也就愈大了。

    相敌的方法，从下文中的“敌近而静者”到“兵怒而相迎，久而不合，又不相去，必谨察之”，全部共三十二种。

    先谈处军之道，分述如下：处山之军：通过高地(绝山，绝是横度、穿越，山是山峰、高地）时，要依傍着山谷前进(依谷）。

    驻扎时，面向太阳(视生：视是看到、面向，生是太阳），安置在高地(处高）。

    敌人占据制高点时(战隆：战是战斗，隆是高点），不要从低点仰攻高处(无登，不要登高争战）。

    这是在高地安置军队的基本原则。

    绝水必远水；客绝水而来，勿迎之于水内，令半济而击之，利；欲战者，无附于水而迎客；视生处高，无迎水流，此处水上之军也。

    渡过水道(绝水）时，动作要迅速，尽快离开(远水），不要在水道中或附近停留；因为在水道中受攻击时，不但难守，而且难回击。

    敌军渡水来战(客绝水而来），不要在水中迎击(勿迎之于水内）；最好等他军队前半上岸，后半在水中(半济）时展开攻击，这是对我最有利的打法。

    想主动决战，不要在水边等敌人渡河来战(无附于水而迎客）；因为你布阵于河岸等敌