退，原本踪迹全无的拓跋珪又如天降神兵般地现身，这更是无形。因为根本不知道他从哪来?怎么来的?一连串的措手不及，无形的拓跋珪就这样轻易地毁灭了有形的慕容宝。

    因为善于灵活用兵，有形似无形，无形似有形，轻轻松松地就取得胜利。一般人当然看不出其中的玄妙之处，因为一般人只看到了我方胜利的形式，却根本不知道真正制胜的门道，不但一般人不懂，战败的对手也迷迷糊糊。之所以如此，是因为我的胜利方程式从不重复；不重复是来自于因利制权，随机应变，而且变化无穷的缘故。

    夫兵形象水，水之形，避高而趋下；兵之形，避实而击虚。

    水因地而制流，兵因敌而制胜。

    故兵无常势，水无常形：能因敌变化而取胜者，谓之神。

    故五行无常胜，四时无常位，日有短长，月有死生。

    用兵的基本原则，要像水一样。水的本质，顺应形势，避开高点，而往低处流。用兵的原则，则是避开敌人的强点，全力攻打弱点。

    孙子以水比喻兵形，真是恰当极了!

    水的本质很特别，他能适应各种不同的客观环境，依客观环境的不同而任意变化：

    在低地变成水滩。

    在连绵不断的低地势中，变成河流。

    在连绵不断的山谷中，变成激流。

    在水杯中，形状像水杯。

    在茶壶中，形状像茶壶。

    从水的特性去思考用兵之道。真正的用兵行家，不管面对什么样的对手，什么样的阵势，他就是能因着对手的特性、弱点，找出适切的因应之道，予以痛击，因而致胜。

    就像水一样，因着地势的不同，汇聚成各种不同的水流；用兵之道也一样，顺应敌人的特性与弱点，找出胜机而制服敌人。

    所以，用兵之道并没有一定的法则，就像水永远没有一定的形状般。能够因敌制宜而取得胜利的人，就可称之为神奇!

    兵势变化像水一样，决没有定规；就好像金、木、水、火、土般相生相克；春、夏、秋、冬会不断循环；太阳会起会落；月亮有阴晴圆缺一般。

    孙子为什么把五行、四季、太阳和月亮和用兵之道扯在一起?最主要的原因是强调兵法、兵势的灵活变化。不同的时空、不同的敌人、不同的阵势……要用不同的方法应对，不管对手有多强，他总会有弱点，不管对手的气势有多盛，总会有转虚的时候。因为没有任何军队能永远持续强盛而不衰，就像日、月有起有落，有盈有亏般，就算对手再强，也能找到克制的方法，就好像五行会相生相克，四季会有循环变化一样。

    说了半天，孙子要强调的一点就是：

    用兵之道，就是因人制宜，因利制权，顺势借势，灵活变化而已。