骨肉情深，相依为命

    ——新马港之行，我见我闻我思我写之三

    前些时，英国查理王子前往美国访问，在白宫里跟美国总统里根先生促膝谈马，电视上还看到有位老奶向他阁下行宫廷屈膝礼镜头，实在过瘾。可是，柏杨先生却忧心忡仲，唯恐殿下老爷冒出一句，说他是来“宣慰旅美侨胞”的，那就糟啦。他虽然始终没有说出这句话，但我老人家仍然忍不住打电话到伦敦，给在那里大学堂当教习的张国龙先生，问问英国报纸上可有这种节目，是他夫人徐慎淑女士接的，大骇曰：“老头，你可是刚抢了银行，钱撑着啦。”倒不是钱撑着啦，而是浆糊撑着啦。假使查理先生不是英国王子，而是中国王子，报上“宣慰侨胞”的文章，准大雨倾盆，你敢跟我赌一块钱乎哉？可惜英吉利非礼义之邦，竟不知道“宣慰”一下他们“侨胞”在美利坚的“侨胞”，惜哉。

    孙中山先生曾曰：“华侨是革命之母。”二十世纪三○年代之前，他们确实是华侨，因为他们是中国国籍，手拿中国护照。可是四○年代之后，东南亚各国纷纷独立真切笃实处便是行了”。其学一反程朱学派传统，在明代中叶，像印度尼西亚共和国，还经过大小百余血战，才把自封为主子的荷兰朋友赶出大门。华侨遂逐渐地变成华人，成为新兴独立国家的公民，不再是流落天涯地角的中国游子，而是嫁出去的中国儿女矣。女儿在夫家——那块美丽的国土上，生根开花，茁壮结实，继续繁衍中华民族的苗裔。身在中国的兄弟姐妹，不应该再猛嚷她可只是暂时在那里歇歇脚的呀。那不是待女儿之道，而是待敌人之道，只有对敌人这么用尽心机，去努力拆散他们的家庭。

    海外的华侨和华人，对娘家的贡献，太多太巨。可是当他们需要娘家照顾的时候，娘家却只能搓着双手，不着边际地信口开河，教他们稍安勿躁，等咱们强了再说。有时候还厚着脸皮，要他们再继续“有钱出钱”、“有力出力”。一些靠色相的演员老爷老奶，以及一些会画两笔的朋友，更千方百计前往献宝淘金。中华人不得不应付，于是一个个脑满肠肥，满载而归。这些臭男女不但不感激零涕，反而洋洋得意地摇着舌头宣称，他们是去“宣慰侨胞”的呀。遇到来中华观光的华人，大官小吏一有机会，就板起鸭子屁股面孔，训勉他们回到“侨居地”干啥干啥。查理王子如果听说世界上有些奇观，恐怕真要后悔不迭没有跟进亮相。

    柏杨先生在新加坡和马来西亚的时间很短，却模糊地有个印象，每位中华人心里似乎都埋藏着一种隐忧。夸大地说，心里似乎都有一种不安全的恐惧感。中国的强大是他们最大的盼望，可是中国人被酱得太久，偏偏一时强大不起来，这是一个难解的困惑和一个沉重的打击。我们身在中国的兄弟姐妹，再忍心把他们推到进退维谷的“侨胞”、“侨居地”之境，未免不当人子。

    这种隐忧——不安全，甚至恐惧——可不是神经衰弱、多愁善感，而是从热泪中成长的。中国之外，世界上唯一的以中华语文授课的南洋大学堂，被悄悄地取销述方法用于原始思维和神话学的研究，企图在找出社会生活，以及印尼不准华文书刊进口，就是两响使华人颤栗的钟声。已故的英国殖民地官员巴素先生，曾叹息曰：“当一个十九世纪的中国人，真是一场苦难。”现在二十世纪已快打烊，我们还是同样叹息曰：“当一个二十世纪的中华人（Chinese），真是一场苦难。”前途布满荆棘，中华人像一个娘家无权无势，而又受尽公婆妯娌白眼的小媳妇，有说不尽的委屈悲愤。

    没有人知道这种委屈悲愤的心情继续发展下去，结局是福是祸。柏杨先生在马来西亚联邦首都吉隆坡和第二大城槟城，各有一次讲演，都提出同一的建议，那就是，不要抱怨。这可不是冲凉水澡的人劝屁股坐在火炉上的人不要抱怨，而是同受煎熬的患难朋友，互相勉励。我们除了看现象外，应该更深入地研究造成这现象的原因。两个星期前，一位学生老爷光临柏府，请我老人家指示机宜。盖他的女朋友跟走观灯一样，一个月就换一个。我曰：“你这么换法，不怕累呀。”他哭丧脸曰：“不是我换她们，而是她们换我。尤其姗姗，老头，你见过的呀，我那么爱她，也只维持了三个月，就另行高就。”接着把一群老奶攻击得连个蚌壳都不值。呜呼，要教别人爱自己，必须自己先