说蛊

    柏老在《文坛巨星》一文中，谈起了“蛊”，引起我很大的兴趣，禁不住手痒起来，也想凑凑热闹，讲一讲“蛊”。

    “蛊”究竟是啥？柏老说：“盖云贵地区，苗族同胞最多，他们的女孩子一个比一个漂亮，汉人小子到了该地，‘色不迷人人自迷’，立刻眼花缭乱，魂不守舍，甜言蜜语，倾盆而出。问题是，在其他地方，甜言蜜语不过甜言蜜语，而在苗疆，甜言蜜语就是一种庄严的承诺。在其他地方，小子发誓曰：‘我如果变了心，教我不得好死。’又赌咒曰：‘我此去外洋留学，三年准归，打铃，等我三年，三年不归，天诛地灭。’于是乎颠鸾倒凤，称了心而又如了意，然后拍屁股而去，杳如黄鹤。就是拜托国际刑警，也难缉拿到案，即令缉拿到案，光棍一点的，声明他另已娶妻，或另有了女朋友，早不再爱她啦，无赖一点的，索性来个不认帐。老奶们上吊的上吊，跳河的跳河，有的怀抱婴儿，哭哭啼啼，求死不得，求生不能。呜呼，这种干法如遇到苗族女郎，可干净利落：你不是说不得好死乎？等你一变心，果然一阵肚痛如绞，撒手人间。你不是说三年准归乎？三年准归，竹报平安；三年不归，包你毒发身死。盖如花似玉在你身上种了‘蛊’。只有履行你的承诺，才能逃掉鬼门之关，如果自以为棋高一着，负心定啦，你就要付出负心的代价。”

    柏老的这一段讲“蛊”，与云、贵、川三省的汉族老百姓讲的苗婆或苗姑放蛊故事，一模一样。笔者初到西南时，也曾听说过许多关于苗胞放蛊的故事。在旅店之中，闲暇无聊，听当地人讲“蛊”，常常毛骨悚然，真是谈“蛊”色变。据说，贵州西部的一个苗胞聚居处，有两年拒缴“公粮”，上头派了几个全副武装的干部，深入丛山峻岭的苗区去征收。这些北方佬爬山越岭，走了两天，一颗公粮也没有征收到。原来，寨子里的男人都躲到山林中去了，女人们都不懂汉话，干部再三追问，她们从头到尾，只知道摇脑袋。干部们无法，另找一家再问，仍然如此。他们走得又渴又饿又累，连水也捞不到一滴喝。眼看喉咙都快冒烟了，便冲进一户苗家，舀起她家水缸中的水要喝。苗婆一再摇手阻止，干部们不听。结果，凉水一下肚，肚子即刻作起怪来，其痛如绞。倒也，倒也，不到一顿饭工夫，干部们个个大腹便便，好似吹胀了烫毛的猪一般，直挺挺地躺在地上，呻吟不止。后来，干部们再三向苗婆哀求，苗婆才到户外去舀了一盆黄泥汤来，嘱他们喝下去，还泻了几个月的肚子。从此之后，便再也没有干部敢到那一带亩山去征粮了。

    讲故事的人说，这是因为苗婆在水缸中放了“蛊”。可是，不久之后，我到苗山去工作，也遇上了同样的事——中了“蛊”。记得那是炎热的夏天“一阴一阳之谓道者，天之所以生育万物”。政治上，反对门，我独自在苗岭山区行走，毒热的太阳，晒得我头昏眼花，唇焦舌燥。行走间，忽然看见山脚上有一股淙淙清泉，从岩隙中汩汩涌出。我便攀藤跳岩，爬落到山脚下的泉水边。果然，那山泉清冽极了，我用双手捧着狂饮，直到喝饱了方才爬上山去。可是，就像在旅店中听说的一样，肚子立刻咕咕叫，肠子像被刀割一样一般地绞痛起来，不久，便又痛又泻，昏倒在山上。一会儿又痛醒来，山野无人，喊救命也无人知道。我只有扔掉背包，走一段路，爬一段路。直到太阳快落山时，才遇见一位采药的苗族老人。当时幸亏我会讲几句苗语。他问我是“撒”（汉人）还是“猛”（苗人），我就扯谎说是“猛”，他便救了我。事后，我才知道，这一带的泉水，是喝不得的。当年诸葛孔明七擒七纵孟获，就在这一带打过仗。孔明的部下就是因为喝了这种泉水，许多士兵都丧了命。原来，这一带山中，矿茂丰富，煤、铁、硫磺、铅、锌……都深埋在山中。而泉水是从山里渗出来的，所以含有许多矿物质。人喝了这种生水，没有不闹肚痛和腹泻的。当地苗民，他们就知道什么水可以喝，什么水不可以喝，即使有毒的泉水，他们也有办法处理。他们煮水一律用瓦罐（砂锅），放苦丁茶或本种叫“解药”的植物叶子，喝了保证你没事。等我明白了这一切之后才知道，我是中毒，而不是中“蛊”，