认真检讨自己

    八○年代第六愿是——自己争气，莫一味把别人怨。

    春节之前，一位大学堂女教习，想去美国一游，万事具备之后，签证之日，洋大人把所有证件看了又看，又把她打量了又打量，然后发问曰：“你年纪轻轻，又这么漂亮，而且英文说得比我还好，又是研究的尖端科学，又是富婆。好啦，老奶，我问你，你到了美国，为啥还要回来？”女教习一听，像挨了一记闷棍，想不出怎么会冒出来这种奇异之问，愣了半天，答曰：“我一个单身女子，呆在美国干啥？”洋大人曰：“以你的条件，包管一到美国就嫁。”女教习曰：“我未婚夫在台湾呀。”洋大人曰：“你可以解除婚约。”女教习曰：“我在台湾有财产呀。”洋大人曰：“你可以卖掉，把钱汇去。”女教习曰：“我在台湾还有母亲。”洋大人曰：“那更简单，你可以接去。”女教习曰：“我跟学堂的聘书是两年，还有一年满期。”洋大人曰：“中国人的合约不可靠，照样可以一走了之。”女教习曰：“我当然会回来，我爱我的国家，我爱我的祖国。”洋大人曰：“这种口号，我们可听的多啦。除非你能提出使我们信服的非回来不可的理由，我们不能签证。”女教习浑身发抖，狼狈而出。

    柏杨夫人也有同样类似的节目，去年（一九七九年）她去签证时——最近柏杨先生一有机会，总是提起她老人家“去美国”和“在美国”，有大学问在焉，一则是故意宣传，以光门楣，（再过些时，我还要一口咬定她跟卡特总统握过手，对过话，在一起吃过烧饼油条），二则发生在她老人家身上的典故也特别多，自容易就地取材——呜呼，女教习所有的条件，柏杨夫人一个也没有，天塌啦也不能在美国安家落户，按说签证时应一帆风顺。可是豆腐里也可挑出骨头，洋大人猝然曰：“阿巴桑，看你肚子奇大，定是要赶到美国生产。”老妻正要跳高，洋大人再一瞧，肚子奇大不过一堆废肉，而且阿巴桑也超过生育年龄，恻隐之心，人皆有之，竟没剖腹检查，就让她过关。

    这不过是两个并不突出的例证，突出的例证举起来，更教人吐血。到美国观光，是把中国人的钱花到美国人身上，即令不被当成祖宗也。”，至低也应受到欢迎——即令不被欢迎，多少也应受到尊重。清王朝末年，英国一位作家目睹东南亚华侨的悲惨境遇，曾叹曰：“当一个十九世纪的中国人，真是一种苦难。”想不到二十世纪末叶，在台湾的中国人所遭受到的轻视民羞辱，仍如往昔。洋大人认定了在台湾的中国人都崇洋媚外，都千方百计地想一去不归，都不爱祖国，都以做一个美国人为荣，都希望离开自己的祖国越远越好，这种认定能把人气死又复气活。然而，在气死又复气活之后，我们这样“被认定”的中国小民，似乎应该用冷水浇浇头，仔细地思上一思，想上一想。嗟夫，教洋大人产生这种坚强认定的，谁使为之？孰令致之？难道洋大人天生异禀，从娘胎里便瞧不起中国人，一降生便这般认定乎哉？他们在其他国家为啥不如此，而只在台湾如此？对其他国人为啥不如此，而只对在台湾的中国人如此？咦，“看啥客人，端啥菜碟”，徒气别人端的菜难以下咽，不气自己身无分文，就永远只能陷于气死复气活，气活再气死的恶性循环。柏杨先生有一位女学生，在签证时，洋大人曰：“我们对所有未婚的中国女性，一律拒绝，看你纯洁诚恳，破例一次，请为所有中国人建立一个榜样。”老奶伸脖瞪眼，指天誓日。可是一拿到手，就飞奔来告曰：“老头，大功告成，我一到芝加哥就溜，投奔俺姐。”我苦劝曰：“阿囡呀，为中国人争口气吧，即令不回，也要等到下次，这次务必遵守你的诺言。我还有些碎银子，飞机票由老汉出，不是为了你，而是为了全体中国人。”她看我不但不为她欢喜，反而作圣崽状，大失所望，掉头而去，到了芝加哥，果然屁股生钉。

    古人曰：“人必自侮，而后人侮之。”女学生一巴掌就把洋大人尊脸上打了五个永难