第二章长兄双肩担责任（8）

    曾国藩教育诸弟，一个重要的做法是敢于自我批评。这和他一贯的自我反省精神是一致的。领导者要使下级打心眼里信服，使下级主动、积极追随他，跟着他，不离不弃，就是要敢于自我批评。一个只批评下级的领导者，最后的结局往往不理想。哥哥教育弟弟，最容易犯的错误是以老大自居，代替父母行使教育权，动辄打骂、责怪弟弟们，而对自己的教学方法，是否尽心尽力则不去反思。错误是弟弟们的，功劳是自己的。加之弟弟妹妹们对哥哥的缺点、缺陷看得比外人更加清楚，因此很难心服哥哥的教育。这样就容易出现弟弟们顶撞哥哥的事情来。这个问题，曾国藩是处理得相当好的。其显著的做法就是敢于自我批评。弟弟们对他有看法，有怨恨，他敢于承认、敢于批评自己；弟弟们有缺点、有错误、有不是，他也毫不客气地批评、指出。这样一种坦荡的胸怀当然能够得到弟弟们的理解与支持。

    有一段时间，几个弟弟不想在家塾读书。他们认为在家不好读书，读不进书，就此与父亲发生冲突。他们想到衡阳、长沙等地去求学，但是因为家庭经济状况，曾麟书开始不同意；国华、国葆曾经想到北京去，后来只有曾国荃去了，他们也有想法。种种原因，使他们心里不快，“在家不听教训，不甚发奋。”对此，曾国藩反省自己，批评自己有“五怨”，将责任扛到自己肩膀上。

    其所以怨男者有故。丁酉在家教弟，威克厥爱，可怨一矣；己亥在家未尝教弟一字，可怨二矣；临进京不肯带六弟，可怨三矣；不为弟另择外传，仅延丹阁叔教之，拂厥本意，可怨四矣；明知两弟不愿家居，而屡次信回，劝弟寂守家塾，可怨五矣。惟男有可怨者五端，故四弟六弟难免内怀隐衷。

    有心读书，在哪里都可以读；无心读书，在哪里都读不好书。曾国藩在北京，几个弟弟在家中，相隔何止千里，他们在家不听教训，读书不用功，根本原因主要还在他们自己身上。这些弟弟们看到自己的哥哥成了翰林，自豪感油然而生，骄傲心理也随之出现，读书自然也就没有那么刻苦，对学习环境的要求也就更高了一些。我想这是曾国藩知道的，但是他没有说，而是