项，超级“短板”。我们中国人擅长的是“懒惰”、“墨守成规”、“因循守旧”、“拒绝变化”……对于这样的人，你偏偏要在他的耳旁大喊“你要剧变！”无疑是自欺欺人、“对牛弹琴”之举。所以，绝大部分中国人，都会在“剧变”两字面前“露怯”，裹足不前，难下决心；又或者凭着一时的冲动痛下了“剧变”之决心，并勇敢地迈出了“第一步”，但往往是“好景不长”，“坚持不了多一会儿”就败下阵来，难见“持续性”。马三立先生那段著名的《从明天开始》的相声，就是最传神地表现了中国人这一“国民性”的经典。

    所以，“最好”原则的最大问题在于“门槛太高”，它往往超越了广大“凡人”的能力极限，让绝大多数人“望门兴叹”。而可恨的是，这些标榜“最好”原则的书籍往往还摆出一副“居高临下”的架势—看了我的书还“成功”不了的人是“自己”没出息，活该一辈子吃苦受穷。

    因此，只有“次好”原则才真正是一种有可能让更多的“普通人”，走上“相对”成功之路的唯一途径。

    “次好”原则的核心在于“降低门槛”—它鼓吹的是一种“积小胜为大胜”的理论，即如果做不到100，只做到1也行，因为1永远大于0；如果登不上泰山，只登上你家门口的小沙丘也行，因为那也总比“原地踏步”强……总之，只要你“做”了点什么，就总比“不做”强。但关键还在“坚持”。由于“门槛”大幅度降低，因此就多了使“普通人”做到“坚持”的可能性，而凡事只要“坚持”，最终必能成功。只不过遵循“次好”原则的成功之路，其“路程”略长一些而已。

    总而言之，“最好”原则尽管在表面上打着让“所有人”都成功，即“普度众生”的旗号，但它最终能够激励并“超度”的，实际上还是“尽可能少”的，甚至是“极个别”的“精英”；只有“次好”原则，才能有效激励“尽可能多”的人，尽可能地接近“众生”之“普度”这个“崇高目标”。否则，“成功学”就依然有可能会沦为只为少数“精英阶层”服务的“专用工具”。

    但是，必须要强调的是，之所以说“次好”原则只能够激励“尽可能多的人”，而不是“所有人”都走上成功之路，其实关键也在于“坚持”二字。“次好”原则仅仅做到了降低“坚持”的门槛，却做不到将这个门槛彻底“撤掉”的程度。就是说，无论如何，“坚持”都是获得成功不可或缺的唯一条件。而在现实世界中，不管门槛有多低，都无法做到“坚持”二字的人永远都会是大多数。这也就意味着，不管世界上存在着多么伟大的“成功学”，在我们这个世界上真正能够获得最终成功的人，将永远注定只能是极少数。