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第六节 偷情:道德在性面前沦陷(2)(1/2)

    第六节 偷情:道德在性面前沦陷(2)

    网络给我们自身带来最重要的一个革命性变化,就是传统的男女交往模式被突破。

    在一个论坛上,一对男女通过聊天平台,很容易就勾搭上,“姐要吃饭,最好要吃24小时,太短,不能满足姐的**”,这句网络调戏台词和《诗经》中《召南?野有死麕》女主人公所说:“你可要轻轻地走,慢慢地来,不要扯我的围裙,不要惹狗叫惊动了我的家人”中女**望展示和挑逗词语基本上是一致的。

    女人在表达自己被压抑的**时,心理动机古今一样,并没有什么先进或者文化的色彩。

    我认识情人秀比她老公早,已有9年之久了,一起在玩当地的一个同城游戏网认识的,很快就见面了,秀比我大三岁,我们之间的关系说不清楚,姐弟,情人,朋友,都有点,可两人心照不宣,都知道不可能成为结婚的对象。其实说白了就是,心理生理的需要,经常在一起暧昧媾和。后来我到外地上大学,毫不夸张,跟她电话聊天买的电话卡足有3米高。

    昨天上午,处理完公司事务后,我闲得无聊,顺手就从网上查了一下老公的最近通话记录,密码嘛,一向都是我们夫妻的共同财产。其实,我对老公是一百个放心的,毕竟我们四年大学同学,五年同居生活,一年半的婚姻,这都是结结实实的幸福,我曾经以为,就算全天下的男人劈了腿,老公依然会为我守身如玉。我从通话记录里挑了一个通话时间最长的,一小时三十二分五十六秒,仔细一看号码很是眼熟。后来我越看越迷糊,想他们最近一段时间的联系可真是勤劳呀,又是短信又是电话,频率都赶上脑白金了。

    这是在网上的两个故事,这样的故事充斥着网络,太多了。

    男女偷情的模型基本类似:先是内心压抑,然后通过网络相识,发生关系。这个模型可以把所有网络男女偷情事件囊括进来。

    网络是匿名性质的,人在匿名状态下,释放的是被压抑的本能,在匿名的网络中,**男女展示的是原始的本能。

    也就是说,网络为人类动物性释放提供了一个高科技的舞台。

    网络使男女关系的道德感降低到最低,男女关系变得很简单和实用,那种在压抑时代具备的男女关系美感被网络男女实践稀释了。

    这不是向群居杂交、野合回归吗?

    80后和90后,对性的敬畏感越来越低,因为他们的性道德受网络男女关系潜移默化的影响,可以说80后和90后在加速男女关系向原始方向回归。

    网络无可奈何催生出“破鞋”理论,道德在两难的境地中沦陷,一方面是反压抑的本真渴望,希望无阻拦实现**的满足;另一方面,人与人之间,特别是男女关系之间,失去审美,成为消费领域的**享受,加剧了互相的不信任。

    2006年,北京共有24952对夫妻办理离婚登记,其中有五分之一婚姻