第六节 偷情：道德在性面前沦陷（1）

    人类的历史有多少年，那么有关人类偷情的历史就存在多少年，如果说原始人类偷情是动物的无道德约束，那么现代网络男女借助高科技偷情如何解释？其实就是原始兽性朴素的回归。

    人们陷入了性伦理两难的困境，道德在无限制地沦陷，从原始时代到网络男女，道德依然在性面前沦陷，在中国，有一个奇特的词汇隐晦指示这种道德沦陷，这个词汇就是“破鞋”。

    关于破鞋的出处目前还没有一个公认解释，到底破鞋是怎么来的，这个词只在汉语特殊的语境发生特殊男女关系时起作用。

    汉语词典把破鞋解释为：乱搞男女关系的女人。

    这不是废话吗，等于什么也没解释，为什么乱搞男女关系的女人就是破鞋？

    鞋子、性、女人，这三者之间到底暗含什么逻辑关系？

    关于破鞋的来历有很多种说法：

    一、形容**像鞋子，因而称同婊子发生过关系被引申为作风不正派的女人为“破鞋”；不论脚大脚小，趿拉上就行，用破鞋喻指与男人随意**的不良妇人。

    二、“破鞋”一词据说来源于旧北京著名的八大胡同。那些没有字号的出卖**者，在住宅兼工作室的大门外，挑挂一只绣花鞋，作为幌子。日久天长，风吹日晒，那只绣花鞋就成了“破鞋”。于是“破鞋”就成为一种代称。

    还有一种说法是，旧时大城市中一些为生活所迫**的下等**，红颜消逝后揽不到生意，只能去煤矿、林区去寻找那些卖苦力的单身汉。可是那里的生意照样艰难，她们每天奔走于林区、矿区的崎岖不平的道路上，很快就将软底缎面的绣花鞋磨破。

    三、中国的五十年代到七十年代后期，女的**被抓住后，不让她穿鞋，而是把鞋挂在她脖子上，表示在现场抓住的，然后游街。所以把和他人发生不正常性关系的女人叫做破鞋；

    四、源于《水浒传》中“阎婆惜”，“婆惜”和“破鞋”谐音；

    五、源自齐襄侯和妹妹文姜**。

    公元前686年的12月，齐襄侯外出打猎。遇见了一只大野猪，可是明明是只野猪，不知道为什么，随从都在喊“彭生”、“彭生”。彭生是替齐襄侯杀鲁桓公（文姜的老公）的杀手，后来又被齐襄侯所杀，难道他变成了野猪来寻仇不成？齐襄侯十分气愤，立刻发箭攻击，奇怪的事情继续着，那只野猪像人一样站立起来，大声地哭号。这一下，齐襄侯也害怕了，两腿一颤，从车上摔了下去，脚也挫了，鞋也丢了，内心肯定恐怖已极。

    我搜查了很多资料，可是，没有在古典的文献中查出“破鞋”一词，“破鞋”指乱搞男女关系的女人肯定不是古人的发