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第三节 花木兰:伪造出来的传奇女英雄(2)(1/2)

    第三节 花木兰:伪造出来的传奇女英雄(2)

    从现在考证花木兰故里的论调来看,都认为是北魏征兵,因为北魏迁都在洛阳嘛。但就诗中出现“昨夜见军帖,可汗大点兵”来分析,北魏征兵的可能性不大,北魏的前身是鲜卑,是中国古代游牧民族。先世是商代东胡族的一支。秦汉时从大兴安岭一带南迁至西剌木伦河流域。

    可汗,又称大汗,亦可简称为汗,古代北亚游牧民族柔然、突厥、吐谷浑、铁勒回纥、高昌回鹘、铁勒、契丹、蒙古等建立的汗国,其最高统治者皆称可汗。最初,这个称呼是部落里一般部众对首领的尊称,鲜卑语称“可寒”,原意是“神灵”、“上天”之意。

    可汗作为一国之主的称号,最早始于402年。柔然首领统一漠北,自称可汗。可汗一称起源于柔然,北魏汉化后仍称“可汗”的可能性微乎其微,北魏既然汉化了,朝廷不动,民间怎么汉化?“旦辞爷娘去,暮宿黄河边”,指的是内蒙古的黄河段,而不是河南的黄河段。

    所以,花木兰是湖北人、河南人、安徽人等等说法全是胡说八道。

    即使花木兰实有其人,也只可能是内蒙古人。

    从这里可以看出,花木兰是柔然后裔统治者虚构出来的一个女英雄。可为什么要塑造这么一个子虚乌有的女英雄来娱乐大众,并且娱乐了近1500年还长盛不衰?

    北魏后期,更是战乱不断,《木兰诗》成书于公元568年,流传于北魏后期,《木兰诗》并不是民间流传的,而是宫廷音乐。

    宫廷音乐多少是有政治隐喻的,把《木兰诗》当做宫廷音乐,有一个很大的可能,就是朝廷统治者的御用文人炮制出《木兰诗》目的是征兵。

    也就是说,《木兰诗》是当时某个朝廷的征兵广告。

    花木兰这个女英雄根本就不存在,从诗中能很清晰发现虚构成分,对于这个传说的核心部分,就是战争部分却一笔带过,宗旨是在宣扬“归来见天子,天子坐明堂。策勋十二转,赏赐百千强。可汗问所欲,木兰不用尚书郎,愿驰明驼千里足,送儿还故乡”。

    体现的还是朝廷统治者的价值观,鼓励女子从军,赏钱赏物赏官。

    因为北魏后期,一直到隋文帝,战争没断过,兵源不足是严重影响战争胜败的决定因素,所以才会有“可汗大点兵”、“军书十二卷”。男