下正於
大魏受命之初，抑虞、夏之达节，尚延陵之让退，而所枉者大，所直者小，所详
者轻，所略者重，中人凡士犹为陛下陋之。没者有灵，则重华必忿愤于苍梧之神
墓，大禹必郁悒于会稽之山阴，武王必不悦于高陵之玄宫矣。是以臣等敢
以死请。且汉政在阉宦，禄去帝室七世矣，遂集矢石於其宫殿，而二京为之丘墟。
当是之时，四海荡覆，天下分崩，武王亲衣甲而冠胄，沐雨而栉风，为民请命，
则活万国，为世拨乱，则致升平，鸠民而立长，筑宫而置吏，元元无过，罔于前
业，而始有造于华夏。陛下即位，光昭文德，以翊武功，勤恤民隐，视之如伤，
惧者宁之，劳者息之，寒者以暖，饥者以充，远人以德服，寇敌以恩降，
迈恩种德，光被四表；稽古笃睦，茂于放勋，网漏吞舟，弘乎周文。是以布政未
期，人神并和，皇天则降甘露而臻四灵，后土则挺芝草而吐醴泉，虎豹鹿兔，皆
素其色，雉鸠燕雀，亦白其羽，连理之木，同心之瓜，五采之鱼，珍祥瑞物，杂
遝於其间者，无不毕备。古人有言：‘微禹，吾其鱼乎！’微大魏，则臣等之白
骨交横于旷野矣。伏省群臣外内前后章奏，所以陈叙陛下之符命者，莫不条河洛
之图书，据天地之瑞应，因汉朝之款诚，宣万方之景附，可谓信矣著矣；
三王无以及，五帝无以加。民命之悬於魏邦，民心之系於魏政，三十有馀年矣，
此乃千世时至之会，万载一遇之秋；达节广度，宜昭於斯际，拘牵小节，不施於
此时。久稽天命，罪在臣等。辄营坛场，具礼仪，择吉日，昭告昊天上帝，秩群
神之礼，须禋祭毕，会群寮於朝堂，议年号、正朔、服色当施行，上。”复令曰：
“昔者大舜饭糗茹草，将终身焉，斯则孤之前志也。及至承尧禅，被礻
裘，妻二女，若固有之，斯则顺天命也。群公卿士诚以天命不可拒，民望不可违，
孤亦曷以辞焉？”
庚午，册诏魏王曰：“昔尧以配天之德，秉六合之重，犹睹历运之数，移於
有虞，委让帝位，忽如遗迹。今天既讫我汉命，乃眷北顾，帝皇之业，实在大魏。
朕守空名以窃古义，顾视前事，犹有惭德，而王逊让至于三四，朕用惧焉。夫不
辞万乘之位者，知命达节之数也，虞、夏之君，处之不疑，故勋烈垂于万载，美
名传于无穷。今遣守尚书令侍中觊喻，王其速陟帝位，以顺天人之心，副
朕之大愿。”
於是尚书令桓阶等奏曰：“今汉氏之命已四至，而陛下前后固辞，臣等伏以
为上帝之临圣德，期运之隆大魏，斯岂数载？传称周之有天下，非甲子之朝，殷
之去帝位，非牧野之日也，故诗序商汤，追本玄王之至，述姬周，上录后稷之生，
是以受命既固，厥德不回。汉氏衰废，行次已绝，三辰垂其徵，史官著其验，耆
老记先古之占，百姓协歌谣之声。陛下应天受禅，当速即坛场，柴燎上帝，诚不
宜久停神器，拒亿兆之愿。臣辄下太史令择元辰，今月二十九日，可登坛受命，
请诏三公群卿，具条礼仪别奏。”令曰：“可。”】乃为坛於繁阳。庚午，王升
坛即阼，百官陪位。事讫，降坛，视燎成礼而反。改延康为黄初，大赦。年五月丁亥，臣将死；死后五年五月丁卯，吴将亡；
亡后五年，君将终；终后四百年，邾王天下。”俄而皆如其言。所云邾王天下者，
谓魏之兴也。邾，曹姓，魏亦曹姓，皆邾之后。其年数则错，未知邢史失其数邪，
将年代久远，注记者传而有谬也？】
黄初元年十一月癸酉，以河内之山阳邑万户奉汉帝为山阳公，行汉正朔，以
天子之礼郊祭，上书不称臣，京都有事于太庙，致胙；封公之四子为列侯。追尊
皇祖太王曰太皇帝，考武王曰武皇帝，尊王太后曰皇太后。赐男子爵人一级，为
父后及孝悌力田人二级。以汉诸侯王为崇德侯，列侯为关中侯。以颍阴之繁阳亭
为繁昌县。封爵增位各有差。改相国为司徒，御史大夫为司空，奉常为太常，郎
中令为光禄勋，大理为廷尉，大农为大司农。郡国县邑，多所改易。更授匈奴南
单于呼厨泉魏玺绶，赐青盖车、乘舆、宝剑、玉玦。十二月，初营洛阳宫，戊午
幸洛阳。
是岁，长水校尉戴陵谏不宜数行弋猎，帝大怒；陵减死罪一等。
二年春正月，郊祀天地、明堂。甲戌，校猎至原陵，遣使者以太牢祠汉世祖。
乙亥，朝日于东郊。初令郡国口满十万者，岁察孝廉一人；其有秀异，无
拘户口。辛巳，分三公户邑，封子弟各一人为列侯。壬午，复颍川郡一年田租。
改许县为许昌县。以魏郡东部为
阳平郡，西部为广平郡。
诏曰：“昔仲尼资大圣之才，怀帝王之器，当衰周之末，无受命之运，在鲁、
卫之朝，教化乎洙、泗之上，凄凄焉，遑遑焉，欲屈己以存道，贬身以救世。于
时王公终莫能用之，乃退考五代之礼，脩素王之事，因鲁史而制春秋，就太师而
正雅颂，俾千载之后，莫不宗其文以述作，仰其圣以成谋，咨！可谓命世之大圣，
亿载之师表者也。遭天下大乱，百祀堕坏，旧居之庙，毁而不脩，褒成之后，绝
而莫继，阙里不闻讲颂之声，四时不睹蒸尝之位，斯岂所谓崇礼报功，盛德百世
必祀者哉！其以议郎孔羡为宗圣侯，邑百户，奉孔子祀。”令鲁郡脩起旧庙，置
百户吏卒以守卫之，又於其外广为室屋以居学者。
三月，加辽东太守公孙恭为车骑将军。初复五铢钱。夏四月，以车骑
将军曹仁为大将军。五月，郑甘复叛，遣曹仁讨斩之。六月庚子，初祀五岳四渎，
咸秩群祀。丁卯，夫人甄氏卒。戊辰晦，日有食之，有司奏免太尉，诏曰：
“灾异之作，以谴元首，而归过股肱，岂禹、汤罪己之义乎？其令百官各虔厥职，
后有天地之眚，勿复劾三公。”
秋八月，孙权遣使奉章，并遣于禁等还。丁巳，使太常邢贞持节拜权为大将
军，封吴王，加九锡。冬十月，授杨彪光禄大夫。以谷贵，罢五铢钱。
己卯，以大将军曹仁为大司马。十二月，行东巡。是岁筑陵云台。
三年春正月丙寅朔，日有蚀之。庚午，行幸许昌宫。诏曰：“今之计、，
孝，古之贡士也；十室之邑，必有忠信，若限年然后取士，是吕尚、周晋不显於
前世也。其令郡国所选，勿拘老幼；儒通经术，吏达文法，到皆试用。有司纠故
不以实者。”
二月，鄯善、龟兹、于阗王各遣使奉献，诏曰：“西戎即叙，氐、羌来王，
诗、书美之。顷者西域外夷并款塞内附，其遣使者抚劳之。”是后西域遂通，置戊己校尉。
三月乙丑，立齐公叡为平原王，帝弟鄢陵公彰等十一人皆为王。初制封王之
庶子为乡公，嗣王之庶子为亭侯，公之庶子为亭伯。甲戌，立皇子霖为河东王。
甲午，行幸襄邑。夏四月戊申，立鄄城侯植为鄄城王。癸亥，行还许昌宫。五月，
以荆、扬、江表八郡为荆州，孙权领牧故也；荆州江北诸郡为郢州。
闰月，孙权破刘备于夷陵。初，帝闻备兵东下，与权交战，树栅连营七百馀
里，谓群臣曰：“备不晓兵，岂有七百里营可以拒敌者乎！‘苞原隰险阻而为军
者为敌所禽’，此兵忌也。孙权上事今至矣。”后七日，破备书到。
秋七月，冀州大蝗，民饥，使尚书杜畿持节开仓廪以振之。八月，蜀大将黄
权率众降。
九月甲午，诏曰：“夫妇人与政，乱之本也。自今以后，群臣不得奏事太后，
后族之家不得当辅政之任，又不得横受茅土之爵；以此诏传后世，若有背违，天
下共诛之。”此自时昏道丧，运祚将移，纵无王、
吕之难，岂乏田、赵之祸乎？而后世观其若此，深怀鸩毒之戒也。至于魏文，遂
发一概之诏，可谓有识之爽言，非帝者之宏议。】庚子，立皇后郭氏。赐天下男
子爵人二级；鳏寡笃癃及贫不能自存者赐谷。
冬十月甲子，表首阳山东为寿陵，作终制曰：“礼，国君即位为椑，存不忘亡也。昔尧葬谷林，通树之，禹葬会稽，农不易亩，故葬
於山林，则合乎山林。封树之制，非上古也，吾无取焉。寿陵因山为体，无为封
树，无立寝殿，造园邑，通神道。夫葬也者，藏也，欲人之不得见也。骨无痛痒
之知，冢非栖神之宅，礼不墓祭，欲存亡之不黩也，为棺椁足以朽骨，衣衾足以
朽肉而已。故吾营此丘墟不食之地，欲使易代之后不知其处。无施苇炭，无藏金
银铜铁，一以瓦器，合古涂车、刍灵之义。棺但漆际会三过，饭含无以珠玉，无
施珠襦玉匣，诸愚俗所为也。季孙以玙璠敛，孔子历级而救之，譬之暴骸中原。
宋公厚葬，君子谓华元、乐莒不臣，以为弃君於恶。汉文帝之不发，霸陵无求也；
光武之掘，原陵封树也。霸陵之完，功在释之；原陵之掘，罪在明帝。是释之忠
以利君，明帝爱以害亲也。忠臣孝子，宜思仲尼、丘明、释之之言，鉴华元、乐
莒、明帝之戒，存於所以安君定亲，使魂灵万载无危，斯则贤圣之忠孝矣。自古
及今，未有不亡之国，亦无不掘之墓也。丧乱以来，汉氏诸陵无不发掘，至乃烧
取玉匣金缕，骸骨并尽，是焚如之刑，岂不重痛哉！祸由乎厚葬封树。‘桑、霍
为我戒’，不亦明乎？其皇后及贵人以下，不随王之国者，有终没皆葬涧西，前
又以表其处矣。盖舜葬苍梧，二妃不从，延陵葬子，远在嬴、博，魂而有灵，无
不之也，一涧之间，不足为远。若违今诏，妄有所变改造施，吾为戮尸地下，戮
而重戮，死而重死。臣子为蔑死君父，不忠不孝，使死者有知，将不福汝。其以
此诏藏之宗庙，副在尚书、秘书、三府。”
是月，孙权复叛。复郢州为荆州。帝自许昌南征，诸军兵并进，权临江拒守。
十一月辛丑，行幸宛。庚申晦，日有食之。是岁，穿灵芝池。
四年春正月，诏曰：“丧乱以来，兵革未戢，天下之人，互相残杀。今海内
初定，敢有私复雠者皆族之。”筑南巡台于宛。三月丙申，行自宛还洛阳宫。癸
卯，月犯心中央大星。
丁未，大司马曹仁薨。是月大疫。
夏五月，有鹈鹕鸟集灵芝池，诏曰：“此诗人所谓污泽也。曹诗‘刺恭公远
君子而近小人’，今岂有贤智之士处於下位乎？否则斯鸟何为而至？其博举天下
俊德茂才、独行君子，以答曹人之刺。”
六月甲戌，任城王彰薨於京都。甲申，太尉贾诩薨。太白昼见。是月大雨，
伊、洛溢流，杀人民，坏庐宅。秋八月丁卯，以廷尉
锺繇为太尉。翘舞曰凤翔舞，育命舞曰灵应舞，
武德舞曰武颂舞，文始舞曰大韶舞，五行舞曰大武舞。】辛未，校
猎于荥阳，遂东巡。论征孙权功，诸将已下进爵增户各有差。九月甲辰，行幸许
昌宫。
五年春正月，初令谋反大逆乃得相告，其馀皆勿听治；敢妄相告，以其罪罪
之。三月，行自许昌还洛阳宫。夏四月，立太学，制五经课试之法，置春秋谷梁
博士。五月，有司以公卿朝朔望日，因奏疑事，听断大政，论辨得失。秋七月，
行东巡，幸许昌宫。八月，为水军，亲御龙舟，循蔡、颍，浮淮，幸寿春。扬州
界将吏士民，犯五岁刑已下，皆原除之。九月，遂至广陵，赦青、徐二州，改易
诸将守。冬十月乙卯，太白昼见。行还许昌宫。十一月庚寅，以冀州饥，遣使者开仓廪振之。
戊申晦，日有食之。
十二月，诏曰：“先王制礼，所以昭孝事祖，大则郊社，其次宗庙，三辰五
行，名山大川，非此族也，不在祀典。叔世衰乱，崇信巫史，至乃宫殿之内，户
牖之间，无不沃酹，甚矣其惑也。自今，其敢设非祀之祭，巫祝之言，皆以执左
道论，著于令典。”是岁穿天渊池。
六年春二月，遣使者循行许昌以东尽沛郡，问民所疾苦，贫者振贷之。三月，行
幸召陵，通讨虏渠。乙巳，还许昌宫。并州刺史梁习讨鲜卑轲比能，大破之。辛
未，帝为舟师东征。五月戊申，幸谯。壬戌，荧惑入太微。
六月，利成郡兵蔡方等以郡反，杀太守徐质。遣屯骑校尉任福、步兵校尉段
昭与青州刺史讨平之；其见胁略及亡命者，皆赦其罪。
秋七月，立皇子鉴为东武阳王。八月，帝遂以舟师自谯循涡入淮，从陆道幸
徐。九月，筑东巡台。冬十月，行幸广陵故城，临江观兵，戎卒十馀万，旌旗数
百里。是岁大寒，水道冰，舟不得入江，乃引还。十一月，东武
阳王鉴薨。十二月，行自谯过梁，遣使以太牢祀故汉太尉桥玄。
七年春正月，将幸许昌，许昌城南门无故自崩，帝心恶之，遂不入。壬子，
行还洛阳宫。三月，筑九华台。夏五月丙辰，帝疾笃，召中军大将军曹真、镇军
大将军陈群、征东大将军曹休、抚军大将军司马宣王，并受遗诏辅嗣主。遣后宫
淑媛、昭仪已下归其家。丁巳，帝崩于嘉福殿，时年四十。六月戊寅，葬首阳陵。自殡及葬，皆以终制从事。思慕过唐，擗踊郊野，仰想
穹苍，佥曰何辜，早世殒丧，呜呼哀哉！悲夫大行，忽焉光灭，永弃万国，云往
雨绝。承问荒忽，惛懵哽咽，袖锋抽刃，叹自僵毙，追慕三良，甘心同穴。感
惟南风，惟以郁滞，终於偕没，指景自誓。考诸先记，寻之哲言，生若浮寄，唯
德可论，朝闻夕逝，孔志所存。皇虽一没，天禄永延，何以述德？表之素旃。何
以咏功？宣之管弦。乃作诔曰：皓皓太素，两仪始分，中和产物，肇有人伦，爰
暨三皇，实秉道真，降逮五帝，继以懿纯，三代制作，踵武立勋。季嗣不维，网
漏于秦，崩乐灭学，儒坑礼焚，二世而歼，汉氏乃因，弗求古训，嬴政是遵，王
纲帝典，阒尔无闻。末光幽昧，道究运迁，乾坤回历，简圣授贤，乃眷大行，属
以黎元。龙飞启祚，合契上玄，五行定纪，改号革年，明明赫赫，受命于天。仁
风偃物，德以礼宣；祥惟圣质，嶷在幼妍。庶几六典，学不过庭，潜心无罔，抗
志青冥。才秀藻朗，如玉之莹，听察无向，瞻睹未形。其刚如金，其贞如琼，如
冰之洁，如砥之平。爵公无私，戮违无轻，心镜万机，揽照下情。思良股肱，嘉
昔伊、吕，搜扬侧陋，举汤代禹；拔才岩穴，取士蓬户，唯德是萦，弗拘祢祖。
宅土之表，道义是图，弗营厥险，六合是虞。齐契共遵，下以纯民，恢拓规矩，
克绍前人。科条品制，褒贬以因。乘殷之辂，行夏之辰。金根黄屋，翠葆龙鳞，
纟弗冕崇丽，衡紞维新，尊肃礼容，瞩之若神。方牧妙举，钦於恤民，虎将荷节，
镇彼四邻；朱旗所剿，九壤被震，畴克不若？孰敢不臣？县旌海表，万里无尘。
虏备凶彻，鸟殪江岷，权若涸鱼，乾腊矫鳞，肃慎纳贡，越裳效珍，条支绝域，
侍子内宾。德侪先皇，功侔太古。上灵降瑞，黄初叔祜：河龙洛龟，凌波游下；
平钧应绳，神鸾翔舞；数荚阶除，系风扇暑；皓兽素禽，飞走郊野；神锺宝鼎，
形自旧土；云英甘露，瀸涂被宇；灵芝冒沼，朱华荫渚。回回凯风，祁祁甘雨，
稼穑丰登，我稷我黍。家佩惠君，户蒙慈父。图致太和，洽德全义。将登介山，
先皇作俪。镌石纪勋，兼录众瑞，方隆封禅，归功天地，宾礼百灵，勋命视规，
望祭四岳，燎封奉柴，肃于南郊，宗祀上帝。三牲既供，夏禘秋尝，元侯佐祭，
献璧奉璋。鸾舆幽蔼，龙旂太常，爰迄太庙，锺鼓锽锽，颂德咏功，八佾锵锵。
皇祖既飨，烈考来享，神具醉止，降兹福祥。天地震荡，大行康之；三辰暗昧，
大行光之；皇纮绝维，大行纲之；神器莫统，大行当之；礼乐废弛，大行张之；
仁义陆沈，大行扬之；潜龙隐凤，大行翔之；疏狄遐康，大行匡之。在位七载，
元功仍举，将永太和，绝迹三五，宜作物师，长为神主，寿终金石，等算东父，
如何奄忽，摧身后土，俾我茕茕，靡瞻靡顾。嗟嗟皇穹，胡宁忍务？呜呼哀哉！
明监吉凶，体远存亡，深垂典制，申之嗣皇。圣上虔奉，是顺是将，乃创玄宇，
基为首阳，拟迹谷林，追尧慕唐，合山同陵，不树不疆，涂车刍灵，珠玉靡藏。
百神警侍，来宾幽堂，耕禽田兽，望魂之翔。於是，俟大隧之致功兮，练元辰之
淑祯，潜华体於梓宫兮，冯正殿以居灵。顾望嗣之号咷兮，存临者之悲声，悼
晏驾之既脩兮，感容车之速征。浮飞魂於轻霄兮，就黄墟以灭形，背三光之昭晰
兮，归玄宅之冥冥。嗟一往之不反兮，痛閟闼之长扃。咨远臣之眇眇兮，感凶讳
以怛惊，心孤绝而靡告兮，纷流涕而交颈。思恩荣以横奔兮，阂阙塞之峣峥，顾
衰绖以轻举兮，迫关防之我婴。欲高飞而遥憩兮，惮天网之远经，遥投骨於山足
兮，报恩养於下庭。慨拊心而自悼兮，惧施重而命轻，嗟微驱之是效兮，甘九死
而忘生，几司命之役籍兮，先黄发而陨零，天盖高而察卑兮，冀神明之我听。独
郁伊而莫愬兮，追顾景而怜形，奏斯文以写思兮，结翰墨以敷诚。呜呼哀哉！”】
初，帝好文学，以著述为务，自所勒成垂百篇。又使诸儒撰集经传，随类相
从，凡千馀篇，号曰皇览。
评曰：文帝天资文藻，下笔成章，博闻强识，才艺兼该；若加之旷大之度，励以公平之诚，迈志
存道，克广德心，则古之贤主，何远之有哉！
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