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第一千五百二三章 中国人的教育哲学?(1/2)

    斯皮尔伯格的这个片子,总体来说跟前世的原版《拯救大兵瑞恩》还是有所不同。历史上原版的《拯救大兵瑞恩》贾鸿渐如果没记错的话,应该是8个中的6个死了,还回来了这么一个四兄弟中的小瑞恩。但是在这个版本中,却是三兄弟中的小弟瑞恩一个人换了8条完整的生命。

    从这个角度来说,虽然细节方面有点变化,不过却没有让整个片子的主旨发生变化,依然是用来探讨到底生命之间有没有谁比较重要的问题。这个问题贾鸿渐记得,这是斯皮尔伯格因为贾鸿渐提到中国的大学生救老农的问题引起的,不过当斯皮尔伯格把这个片子拍完了之后,却根本看不出来原来那个故事的影子了。

    叶静此时那是相当的震撼,她从来没有想到,一个战争片居然可以拍的这么内涵,这么深邃!是的!按照她以前的经验来说,这种战争片那要么就应该跟地雷战地道战一样,是充满了趣味和**乐观主义情感的,要么就应该是三大战役那样,气势磅礴的,讲究用山一般的攻势把敌人碾成齑粉的!

    但是这斯皮尔伯格拍的战争片,完全不像那么回事儿。这片子给人的感觉,还真的有那么一点点跟《龙种》有点像,不过又不一样。那个抗战时候美国人演的《龙种》更多的是让人设身处地的经历一种那个年代,让一个完全不熟悉中国和日本的第三者观众一下子站到中国人这边,最后选择勇敢的放弃个人财物跟日本侵略者进行战争。但是斯皮尔伯格的这个《拯救大兵瑞恩》却完全不同,在这里仿佛展现的就是战争的凶狠和无情。不像是中国战争片那样,英雄哪怕死掉了也会震撼人心,也会给旁人带来激励作用,这斯皮尔伯格的战争片里面,仿佛就像没有英雄,人死了,也就是死了,除了战友之外,别人不一定会关注主角。

    在这样的情况下,斯皮尔伯格那种绝对写实,没有什么**乐观主义态度的渲染,就是单纯显示战争血腥冷酷之处的做法,绝对让叶静觉得战争一点都不好玩!

    另外,在这片子里面,斯皮尔伯格好像无意于创造什么高大全的英雄形象。哪怕像是汤姆汉克斯这样理论上应该是高大全的人物,也被斯皮尔伯格给拍的一点没有高大全英雄的感觉——这汤姆汉克斯主演的米勒,那叫一个“低俗”,他被派去找瑞恩,但是他没有任何主观积极性,甚至当下属开始质疑他们这些人也有妈妈,为什么要为别人妈**眼泪而丢掉自己的小命然后让自己妈妈掉眼泪的时候,这米勒也就说了一句——这是命令,是任务。

    没错,这个米勒给人的感觉更像是机器人,不像是八路军或者是红军那样的有主观能动性,不像**烈士那样有崇高的理想有极高的觉悟。他仿佛就像是国民党军队的士兵一样,那粮饷打仗而已。这米勒不跟共产党的基层官兵一样,不会主动的做手下士兵的思想工作,不会让他们加深对任务意义的理解,而是就生硬的让他们按照命令和任务做。虽然明白美军不是那么讲究思想工作,也没有政委,但是看到这样的一个战争场景,还是让她觉得很奇怪。

    同时,在中国的战争影片里面,一般不会出现正派的士兵质疑命令的情况。毕竟中国的战争片要表现的那就是士兵们都是觉悟很高的,都是各种正面形象,甚至让人感觉每个士兵那都是道德劳模一样的角色。如果有人质疑命令什么的,那基本上到了最后就是叛变啥的……可是在这美国片里面,军人们的形象一下多种多样起来,有人调笑命令,冷嘲热讽,但是事到临头了,还是不得不去执行。这在某种程度上,倒是更加体现了所谓“军令如山”的含义——哪怕上面给你的命令就是个白痴的让你去送死的命令,作为军人哪怕你再不情愿,也得乖乖的去做!毕竟,军队不是一个让基层士兵没事儿思考的地方,不是让士兵们去评判命令对不对的地方,如果大家都没事儿按照自己的理解去执行任务的话,那么万一让一个队伍去执行必死的攻坚任务,他们就是怕死然后就是不去,这咋办?这到了最后不就变成了笑话了么?

    而到了最后,这个片子里面展现出来的那八条人命换了一条人命,当时看了还没什么感觉,这等到看完了之后一想,还真的有点让人觉得奇怪。哪怕那个瑞恩是三兄弟家仅存的独苗,这样的一个独苗就真的能比八条人命的命更重要?这个问题还真让叶静联想到