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第11章:初学茅山术(2/2)

才算是正式入门。

    金丹堂则是吃下秘法炼制的丹药,此丹药入腹而不化,从此修炼吐纳便是淬炼丹药,逐渐将这丹药中储存法力、精气,久而久之逐渐在这丹药中蕴育金丹,终有一日金丹炼成,这便算是有了真人修为。

    敬神堂的方式同样需要四十九天——最初绘制在身上的符?这才能清洗融化。

    而至此,这人的命格就算是跟着那些符?一起被“洗掉”了。这才算是方外修行之人。

    好处和法旺堂、伏羲堂类似——从此对生辰八字、乃至使用毛发、用品的诅咒都会免疫大半。

    虽然太厉害的诅咒也无法完全豁免,但至少对修行、斗法都有极大的好处。

    许久,符?画完。

    顶着一身密密麻麻的符?邵成都觉得自己身上似乎多了几分诡异的色彩。

    赶紧套上衣服。

    忙活了一个上午,两人也都饿了。

    邵成主动做东,两人一前一后去镇上吃过午饭,有买了酒肉和邵成自己的被褥、锅碗这才回到义庄开始正式学习茅山法术!

    ……

    尽管敬神堂的拿手绝活是请神上身,但开始学习,自然不可能直接便是请神上身。

    从念诵道经,认识各路神仙祖师,再到照着道书临摹符?,学习基本而庞杂的道家知识这才是真正的基础!

    一个月下来,没干别的。

    每天天一亮便背诵道经,记忆基础,认真的临摹符?、按照书籍去了解每一个符?的含义、用途、画法……

    这番苦功下来,终是得到了许真人的认可。

    又过了几日,满了七七四十九天,邵成身上原本洗澡也没事的符?突然模糊起来,随手一搓便模糊了一大片。

    这自然意味着邵成如今已经算是跨过了门槛,学起茅山敬神堂法术来是事半功倍了。

    和其他道门修行几乎相同。

    许真人所传授的修行方式也主要分为——动功、静功、符?、咒语、手印、武艺等六个主要方面。

    其中武艺方面邵成学的最快。

    毕竟是有三年习武的经历,其实如果说淡淡对人,邵成的武艺还要比许真人强上一些,但茅山道士的武术又岂是仅仅为了对人?

    其中一招一式多半还是要对付鬼怪、僵尸,明白这个道理的邵成自然学习认真无比,不会有丝毫懈怠。

    动功、静功的目的都是练气,其中静功在子时、午时打坐练气的效果最佳,邵成每次修炼都会感觉到有一丝的法力增长,而动功的效果稍差,但却胜在随时随地都能锻炼,且不用放空意识,在不怎么安全的地方也能修炼。

    符?、咒语、手印不用多说——这是茅山术基础中的基础。

    虽然说法力是一个道士能力的根源。

    但符?、咒语、手印本身其实就有一定效用。

    许多连门槛都没入,没有练出法力的人如果符?画的正确也能起到一定作用。咒语方面比符?稍次,但当部分驱鬼辟邪的咒语却是管用的。手印也是如此——就算没有法力,但配合自身血液或者鸡血、朱砂后一类的物品也能起效。

    因而,这方面却是不能有一点马虎的。

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