皇甫规、段颖早年并无太大矛盾。但到后期，二者之间关系因为处理羌乱意见相左，而关系疏远，但并为明显对立。后来皇甫规力挺张奂，张奂自然的成为皇甫规这一方面的一员。由于张奂对段颖的指责和段颖对张奂的反驳，凉州三明才彻底决裂。

    皇甫规、张奂、段颖都曾经受过宦官的迫害。桓帝时期三人都曾经或被贬官，或被免职，后来虽然都重新回到朝廷担任军职，但自此以后，三人对待宦官的做法确有了很大的区别。皇甫规由于资历年龄，压根不睬宦官势力。张奂本人也很有士人的气节，很鄙视宦官的做法。在除掉窦武陈蕃的宫廷政变中，张奂因为受到宦官矫诏欺骗，起到了关键性作用，后来论功封赏时，宦官势力给了张奂大司农的高官和封侯的奖赏，但张奂却拒绝了，也可以说，张奂自始至终，始终是站在宦官势力的对立面。段颖却完全倒在了宦官一边。海棠香国在文中对此作了详细的说明，我就不废话了。

    对于这三个人的三种做法，我觉得都无可厚非。段颖虽然因为投靠宦官势力而受到后人指摘，但当时宦官如日中天，如果段颖继续对抗宦官，丢官罢职也不是不可能的，甚至有可能召来杀身之祸。而段颖投靠士族却不可能，士族历来对段颖的屠杀政策不满，乃至后世仍为士人反对。在这种局面，段颖投靠宦官也可以说是无奈之举。

    但总的来说，段颖可以说是当时一代名将，皇甫规、张奂在军事方面也颇有建树。但三人相较，段颖的战绩则原胜其他二人了。

    另，皇甫规的堂弟皇甫嵩则是东汉末年的另一大屠夫，一战屠杀三十万黄巾众，不可不说凶残。