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小结、石器时代的摩登原始人(2/2)

种,并且缺乏牛马之类的大牲口,想要改进农业生产也无从着手。

    这样一来,随着城市的发展,文明的兴旺,落后的玛雅农业就会越来越难以供养超越时代的上层建筑。而增加的人口也会渐渐超过这片土地的承受极限。更要命的是,在神权政治的体制下,一切“衰败之象”都被归结为神的不满。一旦出现大规模的灾荒,玛雅人只知道修建更多的神庙,举办更隆重的祭祀,期盼能够借助神力扭转乾坤……结果就是陷入不可救药的恶性循环之中,进一步浪费了本已十分匮乏的资源。

    当一切祈求神明保佑的努力全都宣告失败之后,绝望的玛雅农民就会抛弃城内的贵族祭司,拒绝继续向他们缴纳粮食和服劳役,更不肯流血流汗地修筑笨重无用的金字塔,从而导致这个脆弱文明的迅速崩溃——正如同古代的中国人要是三番五次地求不到雨,就会气得砸了龙王庙一样。

    所以,根本没有什么外星飞船前来把玛雅人接走,仅仅是因为怨气冲天的下层玛雅人抛弃了整个上层建筑,不肯再被一帮奢侈无度的祭司和贵族继续剥削罢了。

    此外,跟早期考古学家的猜想完全不同,古代的玛雅人并不爱好和平,反倒是相当的嗜血好战。在整个玛雅文明的历史上,各式各样的战争从未间断。但奇怪的是,玛雅军队在攻破了敌人的城市之后,胜利者却并不会长期占领到手的土地,而是举行“终结典礼”,砸烂战败者的王座、神庙和雕像,把城市彻底摧毁,然后裹挟着战俘返回家园,将他们押上金字塔献祭给神明。接下来,要不了多久,疯长的热带草木就会爬上石阶和窗台,让这座失落的城市被茫茫丛林彻底吞噬,直至千百年之后,方才被人们再次发现……

    玛雅人之所以不断重复着这种自我毁灭式的战争,而不是像春秋战国时代的古代中国一样,逐步兼并成一个统一的大帝国,从根本上讲依然还是因为石器文明的落后性——由于技术水平不够,玛雅人一直无法克服交通和组织上的障碍,不知道该怎么统治超过一座城市的版图,自然也就不能从城邦文明进化到领土国家。于是,玛雅城邦之间的频繁交战,最终只是造就出一个个“失落的城市”而已。

    总之,玛雅人既不是愚昧无知的穴居蛮夷,也不是从天而降的外星来客,而只是一群石器时代的摩登原始人。所以,我们在赞叹玛雅人的精妙艺术和宏伟遗迹之余,也不必把他们想象得太高明了——无论玛雅文明有多么的奇妙和神秘,说到底也不过是一个石器时代的原始文明而已。