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( 次日清晨，白洁梅自睡梦中醒，发现儿子与己相拥而眠，脑袋直埋在自己双乳，显然对母亲的肉体十分依恋。 恍如初嫁为人妇的喜悦，白洁梅对这儿子情郎有不尽的浓情蜜意，爱惜地吻着他的面颊、嘴唇，将他唤醒。母子二人起床梳洗后，从本日起，开始修炼灭绝三式。 灭绝三式是血影神功的极招，而血影神功，或名血影魔功，则是西域欢喜魔教的镇教宝之。 欢喜魔教，全名是大自在欢喜圣教，该教中人自称圣教，而中土人士则称之为欢喜魔教。欢喜教的教义，只有两项，血与性，教众相信，人血是真神赐予人类最神秘的宝物；而交媾，则是上天赋予人类最大的欢乐，所以应该用心研究奥秘、尽情享受欢乐。 该教位处关外，势力雄踞西域，号称教众十数万。总坛欢喜千佛洞，据是世上横流、茹毛饮血的极邪至阴之地。男女老幼终日乱交，号曰修欢喜禅，旨在抛弃切外加束缚，弃圣绝智，使男女兼爱，藉由交媾明性见心，共参大道；又教徒皆是真神儿女，无分辈份，无伦常，故父女、母子、兄弟姐妹，当相互交媾，使体内血液纯，提升灵格，死后便可涅槃。 近亲相奸产下的胎儿，若是身心正常，则称为圣胎，是真神之子女，自接受教廷调教，个个悍不畏死，驯服如羊，以效忠真神为唯思想；若是畸形残障，则称为圣品，可饮其血、啖其肉，滋补养颜。 欢喜教会定期侵略周边，美其名曰招纳信徒，其实，却是凭武力诛灭敌对势力，将俘虏擒回教内，与其余叛教之徒，齐贬为奴隶，称作彘、犬，从此世世代代遭受非人待遇，任凭教众奸辱、凌虐。 这样的教义、行事，怎样辩解都脱不了魔教之名，关外无势力能与之抗衡，中土武林虽有心将之歼灭，但路途遥远，二教中如云，单是本任教魔佛陀，便号称即位以未尝败果，而麾下的教、圣使，也个个是妖力通玄，足以匹敌各大派掌门的人物。 要知道，尸血、婴儿、童男女，此三物是邪术中最滋补的宝贝，偏生此三物在欢喜教中垂手可得，数的修练，教中几乎都成了披毛生甲、半妖半人之辈。 以此雄厚实力，莫西域，便是放眼天下，有谁能当。总算欢喜教不耐关内环境，又忌惮中土近百年内不世叠出，因而未曾内犯，双方得以相安无事。 白洁梅是妇道人家，宋乡竹见识未广，对欢喜教的事情所知模糊，只知其劣名而不晓其劣迹，否则见秘笈乃欢喜教之物，便即焚毁，也不眼，别此后饱受心理纠葛。这乱伦孽恋已成，两人决心修练，仔细之下，不由得惊讶万分。 秘笈里，有关灭绝三式的叙述极为简略，要的篇幅，都花在如何令男方吸摄女方阴元，如何与自身功力融合而不冲突的种种运气法门，而且还附载数篇行功的交媾图绘，便于理解，那人物表情、器官特征栩栩如生，得甫结合体之缘的母子俩，。但将文意全数了解后，两人都是面色凝重。 娘。宋乡竹首先出声，虽已有了夫妻缘份，但他仍然难以改口，白洁梅虽觉怪异，却又不适应称呼，反正大错已铸成，其余错将错错吧。 您这段话的意思，孩儿担心，这练下去会害了您的身体。 白洁梅了儿子眼，缓道：娘却担心你，照上头所的唉！ 灭绝三式是种并两人甚至多人内力于身的武学，但事实上却不仅是合并那么简单，照上面的意思，当两人坐床行功，白洁梅的内力会渐渐转移到儿子身上，待得功成，她毕生内力尽失，成了个手无缚鸡之力的弱女子。 而宋乡竹也不好过，纵然练成，三式连发可迫出四十五重天力量，但那却只得次，而且当三招发出的瞬，他将被打回原形，元俱损，虽不知确切情形，但也是命不久矣。这并不奇怪，因为灭绝三式本是用拼命击的武学。 娘，我们要不要放弃这功夫。宋乡竹嗫嚅道。他不是怕死，只是刚享受到与母亲相爱，实在舍不得太快结束生命。不如我还是练娘的武功吧，我不怕忍上二的。 白洁梅目中隐现怒意，最后仍叹息声，轻抚着儿子脸庞，道：男子汉怎么可以如此没有志气，既然下了决心，该义无反顾。既然我们已经做了对不起宋家的事，该报了家仇，以慰祖先，如果你还三心二意，贪生怕死，那娘可真要后悔，不该把自己托付给这样个没出息的男人了。 停了停，她又道：娘心意已决，白洁梅虽已无颜再称什么贞烈女子，却也懂得三从四德，只要杀了袁贼，当竹儿你咽气的那刻，娘立刻会陪你，咱们娘儿俩在地下做鸳鸯吧！ 番话如醍醐灌顶，宋乡竹由衷惭愧，同也暗下决心，如果不能达成娘亲的期盼，真是枉为男儿身了。 商量既定，两人准备妥当，开始练功。