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初分教诫教授品第七之十(2/2)

至八圣道支无为增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即四念住有漏增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即四正断乃至八圣道支有漏增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即四念住无漏增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即四正断乃至八圣道支无漏增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即四念住生增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即四正断乃至八圣道支生增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即四念住灭增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即四正断乃至八圣道支灭增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即四念住善增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即四正断乃至八圣道支善增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即四念住非善增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即四正断乃至八圣道支非善增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即四念住有罪增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即四正断乃至八圣道支有罪增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即四念住无罪增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即四正断乃至八圣道支无罪增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即四念住有烦恼增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即四正断乃至八圣道支有烦恼增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即四念住无烦恼增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即四正断乃至八圣道支无烦恼增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即四念住世间增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即四正断乃至八圣道支世间增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即四念住出世间增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即四正断乃至八圣道支出世间增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即四念住杂染增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即四正断乃至八圣道支杂染增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即四念住清净增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即四正断乃至八圣道支清净增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即四念住属生死增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即四正断乃至八圣道支属生死增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即四念住属涅槃增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即四正断乃至八圣道支属涅槃增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即四念住在内增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即四正断乃至八圣道支在内增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即四念住在外增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即四正断乃至八圣道支在外增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即四念住在两间增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即四正断乃至八圣道支在两间增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即四念住可得增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即四正断乃至八圣道支可得增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即四念住不可得增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即四正断乃至八圣道支不可得增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “复次,善现,所言菩萨摩诃萨者。于意云何?即苦圣谛增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即集、灭、道圣谛增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即苦圣谛常增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即集、灭、道圣谛常增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即苦圣谛无常增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即集、灭、道圣谛无常增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即苦圣谛乐增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即集、灭、道圣谛乐增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即苦圣谛苦增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即集、灭、道圣谛苦增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即苦圣谛我增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即集、灭、道圣谛我增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即苦圣谛无我增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即集、灭、道圣谛无我增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即苦圣谛净增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即集、灭、道圣谛净增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即苦圣谛不净增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即集、灭、道圣谛不净增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即苦圣谛空增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即集、灭、道圣谛空增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即苦圣谛不空增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即集、灭、道圣谛不空增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即苦圣谛有相增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即集、灭、道圣谛有相增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即苦圣谛无相增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即集、灭、道圣谛无相增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即苦圣谛有愿增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即集、灭、道圣谛有愿增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即苦圣谛无愿增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即集、灭、道圣谛无愿增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即苦圣谛寂静增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即集、灭、道圣谛寂静增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即苦圣谛不寂静增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即集、灭、道圣谛不寂静增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即苦圣谛远离增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即集、灭、道圣谛远离增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即苦圣谛不远离增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即集、灭、道圣谛不远离增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即苦圣谛有为增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即集、灭、道圣谛有为增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即苦圣谛无为增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即集、灭、道圣谛无为增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即苦圣谛有漏增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即集、灭、道圣谛有漏增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即苦圣谛无漏增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即集、灭、道圣谛无漏增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即苦圣谛生增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即集、灭、道圣谛生增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即苦圣谛灭增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即集、灭、道圣谛灭增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即苦圣谛善增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即集、灭、道圣谛善增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即苦圣谛非善增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即集、灭、道圣谛非善增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即苦圣谛有罪增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即集、灭、道圣谛有罪增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即苦圣谛无罪增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即集、灭、道圣谛无罪增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即苦圣谛有烦恼增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即集、灭、道圣谛有烦恼增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即苦圣谛无烦恼增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即集、灭、道圣谛无烦恼增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即苦圣谛世间增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即集、灭、道圣谛世间增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即苦圣谛出世间增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即集、灭、道圣谛出世间增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即苦圣谛杂染增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即集、灭、道圣谛杂染增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即苦圣谛清净增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即集、灭、道圣谛清净增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即苦圣谛属生死增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即集、灭、道圣谛属生死增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即苦圣谛属涅槃增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即集、灭、道圣谛属涅槃增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即苦圣谛在内增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即集、灭、道圣谛在内增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即苦圣谛在外增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即集、灭、道圣谛在外增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即苦圣谛在两间增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即集、灭、道圣谛在两间增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即苦圣谛可得增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即集、灭、道圣谛可得增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即苦圣谛不可得增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即集、灭、道圣谛不可得增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “复次,善现,所言菩萨摩诃萨者。于意云何?即四静虑增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即四无量、四无色定增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即四静虑常增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即四无量、四无色定常增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即四静虑无常增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即四无量、四无色定无常增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即四静虑乐增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即四无量、四无色定乐增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即四静虑苦增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即四无量、四无色定苦增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即四静虑我增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即四无量、四无色定我增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即四静虑无我增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即四无量、四无色定无我增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即四静虑净增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即四无量、四无色定净增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即四静虑不净增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即四无量、四无色定不净增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即四静虑空增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即四无量、四无色定空增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即四静虑不空增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即四无量、四无色定不空增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即四静虑有相增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即四无量、四无色定有相增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即四静虑无相增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即四无量、四无色定无相增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即四静虑有愿增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即四无量、四无色定有愿增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即四静虑无愿增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即四无量、四无色定无愿增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即四静虑寂静增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即四无量、四无色定寂静增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即四静虑不寂静增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即四无量、四无色定不寂静增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即四静虑远离增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即四无量、四无色定远离增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即四静虑不远离增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即四无量、四无色定不远离增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即四静虑有为增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即四无量、四无色定有为增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即四静虑无为增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即四无量、四无色定无为增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即四静虑有漏增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即四无量、四无色定有漏增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即四静虑无漏增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即四无量、四无色定无漏增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即四静虑生增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即四无量、四无色定生增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即四静虑灭增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即四无量、四无色定灭增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即四静虑善增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即四无量、四无色定善增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即四静虑非善增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即四无量、四无色定非善增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即四静虑有罪增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即四无量、四无色定有罪增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即四静虑无罪增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即四无量、四无色定无罪增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即四静虑有烦恼增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即四无量、四无色定有烦恼增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即四静虑无烦恼增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即四无量、四无色定无烦恼增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即四静虑世间增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即四无量、四无色定世间增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即四静虑出世间增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即四无量、四无色定出世间增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即四静虑杂染增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即四无量、四无色定杂染增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即四静虑清净增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即四无量、四无色定清净增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即四静虑属生死增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即四无量、四无色定属生死增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即四静虑属涅槃增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即四无量、四无色定属涅槃增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即四静虑在内增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即四无量、四无色定在内增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即四静虑在外增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即四无量、四无色定在外增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即四静虑在两间增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即四无量、四无色定在两间增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即四静虑可得增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即四无量、四无色定可得增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即四静虑不可得增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

    “即四无量、四无色定不可得增语是菩萨摩诃萨不?”

    “不也,世尊。”

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