为胡服。匈奴吃畜肉，将杀死的牲畜的皮剥下来做成衣服和铠甲，这样的衣服能帮助他们抵挡塞北严寒多风的自然环境。他们脚上穿的是用动物皮革做成的靴子，这种靴子坚实耐磨，也利于保暖。

    在广阔的大草原上，最利于人们出行的当然是马匹，匈奴也不例外，他们是马背上的民族，他们以游牧生活为主，饲养的马一部分用来吃肉，但更多的则用来骑乘，用于平时的放牧与打仗。在匈奴中，一人一马是非常常见的，富裕者更是一人多马。

    匈奴的婚姻习俗和汉族是天壤之别，他们通常会妻后母、抱寡嫂，什么意思呢？就是男子在他的父亲死后，就会娶他的后母为妻，当然不是自己的亲生母亲，男子在自己兄长死后，要娶他的嫂子为妻。在汉族看来这是有违伦理纲常的，但在匈奴中这是最普通不过的婚姻习俗了，匈奴人口本来就比较少，女人当然更少，这样其实是有利于人口繁衍生息的。

    匈奴的儿子娶母亲是很常见的事情，这也成了中原地区人们的诟病。其实可以不用这么看的，因为这里的母亲，很少是指亲生母亲，多半是自己父亲的小妾一类的所谓长辈，在这些女人里面，可能有很多人的年龄还不如名义上的儿子的年龄大。

    因为自己的父亲死掉了，所以儿子要承担起保护和抚养父亲留下的女人们的责任。但是有了责任总不能不让我享受义务啊，妳可以让我的父亲睡觉，为什么不能让我睡觉？匈奴人的思想是如此简单直接，这就是匈奴的文化，而且在匈奴的传统里面，信仰的是要多生孩子。怎么多生呢？给多多的女人机会呗。

    匈奴的环境不好，孩子生下来之后要活着给靠运气，因为一不小心染上了感冒都有可能会死掉，所以也间接要求了必须要多生孩子。而且在匈奴的价值观里面，没有不劳而获，妳不就是伺候过我的父亲嘛，我凭什么替我父亲养妳？所以说，接管父亲的一切，骏马、牛羊，顺便接管父亲的女人，也很合乎情理。当然有些*的匈奴人，有着母亲情结，接管了自己的亲生母亲，这……就让人很无语了。

    匈奴服装是上衣下裤，并且是穿靴子的，他们的上衣为芢直襟式短衣，下身为合裆裤，脚穿的是皮革制的靴子。这类服装不仅防风保暖，适应与北漠严寒多风的自然环境，也可满足匈奴畜牧狩猎的游牧生活方式。

    匈奴为了巩固本国边疆会和其他国家的亲王贵族联姻，为了稳定部落内部的和平会和部落贵族联姻，这在当时都是很普遍的。匈奴与乌孙的车师王还有康居王联姻就是为了政治需求。

    作为匈奴部落最高统领的大单于，他的婚姻是没有任何限制的，不论想娶多少妻子都没有人可以约束，并且他可以把自己心爱的阏氏、闺女以及姐姐或妹妹赏赐给有功劳的大臣。在这时这些女子就完全失去了自我尊严与人格，只能被动地任凭单于的安排，后半生的命运只能靠运气了，幸不幸福就要看她们被分给了一个什么样子的男子。

    匈奴是典型的男权主义，在婚姻上，女子们并没有发言权和选择权，结婚之后她们的一生便可以预见了，一生服侍夫君，甚至这个夫君死后还要紧接着服侍下一个，再下一个，永无出头之日。

    最早的匈奴人认为草原人民一辈子用了草原的资源，因此在死的时候，要把自己的身体还给草原。总之匈奴人死了之后，基本上是没有墓地的。他们不像中原地区人们那么讲究，直接扔在了草原上了事，觉得这是对自然的一种尊重。

    不过后来受中原的影响，也是不一样的匈奴人有不一样的想法，有的匈奴人也有自己的墓葬了。而且匈奴人继承了中国古代一个特别不太好的东西，叫做殉葬。他们开始相信，有些东西，你活着的时候需要，你死了的时候也是需要的。因此在一个匈奴人死了之后，会有东西给他陪葬，他生前喜欢的东西，基本都会在墓地里面。

    一个匈奴人的等级越高，他的陪葬规模越大，要是他身份高贵，会有几百人在他的墓地里面白白的牺牲生命。他的妻子，还有随从，本来是活着的，但是基本上在他死了之后就去墓葬里面陪着他了。而且在匈奴人的墓葬里面，有首饰，有器具，也开始出现了壁画一类的东西。生动而且古朴，如果内容不是动物相互打斗撕咬，不是那么的栩栩如生，没有那么多的阴森，就更好了。

    ...