自小二叔和三叔学的盗墓本领就不相同，爷爷为了让他们能适应墓穴之中的各种现象，就让二叔学了南派摸金之术，三叔则学了北派搬山之法，下墓时一起行动，互相之间好有个照应。

    要说这南北派的区别，二叔也曾和我细细说过。

    北派曾叫搬山道人，以“巧力”见长，在打盗洞、怎么打等方面讲究颇多，他们还根据北方土质的疏密发明了洛阳铲。不过北派在盗墓过程中大多没有什么技术含量，几乎都是依赖锋利的工具，相对来说较为粗犷。

    而南派则以“巧技”著名，多为精耕细作。他们擅长勘测古墓，对中国古代风水知识有着独到的见解。南派又称为摸金校尉，长沙地区则成为“土夫子”，他们总结了“望、闻、问、切”的摸金四绝，这既是南派的惯用技巧也是他们的绝技所在。不过他们在墓中规矩忌讳较多，相对精约。

    早些年间爷爷学的也是这南派技巧，对他影响很深，以至于后来给二叔他们取名字也与之有着关联。我小的时候也问过二叔，我父亲叫何望，二叔叫何问三叔叫何闻，是不是该有个四叔叫何切？现在想来也却是可笑，爷爷用意极妙但却直白，既然是干盗墓行当的，就要时刻警记什么是望？什么是问？什么是闻？

    可这“何切”一说，取自“什么是切”似乎也是不太妥当的。

    我从来没有下过斗，这开棺掘墓的活计自然是不会干的，只有应三叔的话在一旁观察着蜡烛的明灭。三胖子虽然平时嘴欠了些但关键时刻还是起些作用的，他一边和我吹着他以前的辉煌过往，一边和三叔他们撬着石棺。

    开棺也并非是简单的事情，为了防潮防腐，墓室主人通常会在棺木的外面加一层用石砌成的棺醇外表。但这棺醇外表却没有一丝裂缝，看三叔没凿几下就累的大汗淋漓，我有意替换他，但却被拒绝了。他说这并不是简单的凿开石头，而是要胜者石头的纹理以及大体估略出的棺木形状去凿，稍有差池就会将棺木弄坏，到时候不吉利有不好的事情发生就更糟糕了。

    我一听这技术活儿也不是我能干的，就无所事事的在墓室里瞎转起来，可走着走着眼睛余光忽然瞟见我右手边角落里的蜡烛似乎闪了一下，以为是看错了就没太在意，可当我第二次走过的时候清楚的看见那根蜡烛又闪了一下，火苗似乎是被什么东西压得很低，而后又恢复了原状，如此重复了几次之后，蜡烛突然就熄灭了。

    我赶紧说道：“三叔，不好，蜡烛熄灭了。”

    三叔朝其余三个角落看了看说道：“别慌，再点一次，如果点不着就不要再点了，赶紧过来，该来的总会来的。”

    我那个时候很紧张，脑海中总不自觉地浮现出在甬道里看到的小鬼的样子，全身苍白的能看见经脉的走向。我和他近距离的接触过，那种感觉我想我一辈子也忘不了。

    越是紧张打火机就越打不着，连续划了几次都没出一点火光，我忽然又想到了我们遇到过鬼打墙，这蜡烛突然熄灭是不是说明我们又遇上了