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第三十八章 登陆(2/2)

的子弟,会在此时返转家中帮家里做事。所以和别处不同,武汉的学校,有些是有“秋假”而有些则是没有的。

    除了也在忙着业务的学生,学校里更多的,就是在职人员的“突击班”“扫盲班”,主要也就是识字,人员主要都是从一线生产活动中“脱颖而出”的。这些人在生产活动中的重要性是相当高的,很多生产流程的“小发明”“小创造”“小改进”,都是因为他们生产流程更熟悉,也就更容易从生产便利的角度去琢磨。

    “工程设计狗”的本职,是唯结果论的,只要能达成目的,这就是成功。至于整个流程如何复杂、扭曲、难易上手,那是之后的事情。

    产品一个反馈,才会有一个改进。

    两者的协调,就需要用到优秀的管理人员,但因为社会现实的特殊性,往往一线生产活动中具有“主观能动性”的工人,其社会地位太低,话语权根本不存在,这就导致解决问题的效率其实并不高。

    这不是制度建设能够解决的问题,它不过是贞观朝社会现实的一个折射一个投影,老张没可能在这个年头就搞什么“两参一改三结合”,即便只是“企业”,其“官僚主义”的滋生都不需要模仿不需要教的。

    人么,天然地本能地自然而然地就能学会“官僚”。

    老张能做的,也不过是给某些工人“镀镀金”,在临漳山这里刷一层金粉,回到工厂,干的活还是原来的活,但因为扫盲地点是临漳山书院,那么他的嗓门就要大一点。

    假假的跟某些人也是“同窗”不是?

    “阿耶,秦叔说,他小时候经常听阿耶抚琴?”

    骑大马一样坐在张德脖子上,双手抱着张德脑袋,张洛水整个人伏在上面,好奇地问道。

    “怀道小时候哭得厉害,阿耶我就去弹个《两只老虎》,雪娘也会唱啊。”

    “孃孃们都说阿耶是败坏陆师公的名声……”

    “……”

    凭什么啊,就许《高山流水》不许《两只老虎》啊。陶冶小孩子的情操也是陶冶啊,这分明就是一种歧视。

    “别听她们胡说,她们抚琴还不如阿耶呢,再说了,阿耶教你恁多歌,雪娘你说好听不好听?”

    “好听。”

    “可别唱给她们听啊,这是阿耶跟雪娘的秘密。”

    “嗯。”

    “一会儿到了山亭,你给阿耶哼个《天之大》好不好?”

    “我不会哼……”

    “哼的好阿耶给你买糖渍山里红。”

    “可以要两串吗?”

    “……”

    护卫们远远地跟着,都是江阴老家被坦叔调教出来的,隔着老远,有个年纪小一点的在那里感慨:“宗长对雪娘子是真好啊,大郎在宗长这里也没这般受宠,更不要说二郎。”

    “恁多话?”

    年长的横了他一眼,“做你的事去!”

    悻悻然地缩到了一旁警戒,年轻的护卫不再言语,只是看着台阶上让张洛水骑大马的张德,他还是觉得很惊诧。幼年时便觉得自家宗长冷酷无情,少年时亲兄弟一别数年都能不闻不问,家中祭祖都能年年转托族老,这等铁石心肠,居然也有“慈父”面孔。

    远处传来女童奇怪调音的哼唱声,而此时,从校外来了一骑,骑士下马之后,直奔山道口。

    “甚么事?”

    护卫长在山道口问来者。

    “朝鲜道熊州军横渡鲸海,已经登陆扶桑。”

    “随我去见宗长!”