如在圣前？

    近灵之念？

    叶玄和麻衣夏九同时一怔，两者不同的是，叶玄一怔之后，眉头紧皱，不知道这两个名字代表着什么。而麻衣夏九听到这两个名字从李元口中说出，他脸色自然而然的变得低眉顺眼，不着痕迹的磨蹭退后一小步，隐隐有些躲到少爷凌宗身后的感觉。

    近灵之念是什么意思？不可知。

    但是，如在圣前这四个字，却是意味着如同凡人在圣人面前，念头通透流露在圣人的眼皮下，凡人的每一寸想法，无论恭敬还是亵渎，无论善意恶意，重重情绪，一切念头，全部无法逃过圣者的双目。

    在圣人面前，只要修为未入圣品，那无论你想要隐藏什么，在圣人眼中都毫无秘密可言！

    不过，如在圣前，形容的却不是圣人。因为圣人自有神圣特质，而如在圣前，则是形容某些存在，在某些特质上堪比圣人。

    所以才是如在圣前，而不是身在圣前。

    如在圣前虽然不像身在圣前那么夸张，一切念头无法隐藏，每一个圣人都像拥有读心术。

    殒圣大陆千年无圣，自然没有人能体会到圣品强者令人恐怖畏惧的圣漠特质。

    至于如在圣前，实际上是形容宗师境强者。超凡九品之上，是为宗师。入宗师境，掌握自己的天地大道，消弭丹田气海，体内灵觉融入气海丹田，外散于天地，与大道同化，从此天地大道便有宗师境强者自身的道，端的是神妙无比。

    而超凡九品进入宗师境之后，灵觉融入气海的时候，超凡强者最大的依仗气海、灵觉这两大手段，都会消失，取而代之的是体外灵觉，号称灵识。

    对，超凡强者的灵觉仅可以直视己身，执掌自己体内世界，细致入微。然而，踏入宗师境之后，体内灵觉便化作可外放天地之外，蕴含宗师境天地大道的灵识。

    灵识之神妙百倍强于灵觉，灵觉能拥有的一切能力，灵识都拥有而且宗师强者的灵识可以放出体外，甚至化作一种攻击手段。

    而这如在圣前，便是形容宗师境强者的神异手段——灵识。

    身为仅次于圣品的灵品宗师，宗师境的强者已经开始出现种种圣前神异特质。如果超凡强者的灵觉可以在察觉外界危险后，给强者本身反馈心血来潮，那么，宗师境强者便可以用灵识来明辨是非曲直。

    除非被同等强度的灵识蒙蔽，否则在宗师境强者的灵识面前，便是如在圣前，虽然不至于像身在圣人面前那般，念头全部暴露，但是，等闲人也无法欺瞒宗师境强者，是非曲直善恶，站在宗师境强者面前，一切便一目了然。

    不过，这如在圣前却是出自李元口中，而少年凌宗口中的四字，却是“近灵之念”。

    近灵之念，其实很好理解，就是近乎灵识的念头，是形容超凡强者的灵觉踏出半步宗师境的时候，灵觉产生质的脱变，从而让灵觉由些许近乎灵识般的神妙。

    所以，称为近灵之念。

    如同李元先前所说的有关罗山府五大域的介绍。罗山府城有五大世家，由五位称号级超凡九品强者支撑起这五大世家的超凡地位，让这这五大世家能在超凡九品强者数量绝不少的罗山府中，占据霸主级别的地位。

    这五位传奇超凡九品强者，便是紫皇、龙山、青灵、霸王、归壑，这五大强者。凌宗刚才也问过李元，为什么罗山府有数目不少的超凡九品强者，为何只有紫皇等人，这五大超凡九品强者可以获得称号，可以让自身家族割据罗山府城划疆而治。

    原因就是，这五大称号强者，都是拥有“近灵之念”级别的强者。

    偌大的罗山府有很多超凡九品强者，却只有这五位称号强者拥有“近灵之念”，也就是传说中隐隐可以称为半步宗师境的强者。

    当然，无论如在圣前，还是近灵之念，抑或五大称号强者之所以是称号强者的由来，这些都是不曾公开的秘密。在层次未到之前，就是秘密。

    就像李元和凌宗二人光说了两个四字词，各自懂得都懂了，不懂的，如叶玄这般直到现在还迷迷糊糊的家伙，依旧是一直不懂。

    只是，叶玄也不是傻子，他看着李元谈笑风生的样子，渐渐琢磨出一些其它的味道，再看李元，甚至目光看向一直低头不语的李媛，他情绪复杂，目光都不再是单纯看小孩子的眼神。

    “九天之上有雷池，雷池横压一界，镇有七彩雷龙，这我都见识过了。天下之大，又何奇不有？”

    只不过，李媛两姐弟，究竟是什么人？

    嗯？那麻衣老者和黑衣少年那一伙，又是些什么人？

    事情发展到现在，叶玄发现自己竟然只能做旁观者，然而，事情的根源却是在自己身上，是由李元想构陷自己而引起的。

    当然，一想到这一切都是由李元构陷自己而引起的，叶玄也愈发觉得奇怪。

    哪怕李媛两姐弟另有身份，可是为什么偏偏针对自己？