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二十八 风水:灵穴之异(1/2)

    看着孙溪摇摇晃晃的下楼而去,卫飞楞了半天,忽然指着陈枫捧腹狂笑,两个人自以为可以轻松溜走的计划便这么流产了,人家压根就没那样想过。

    笑了一会,卫飞觉得不对,“就算证明了不是庄圣下的手,可蛊神门与凤凰派的争斗能就此结束毕竟源头是那神凤之灵啊”

    这的确是个问题,即使陈枫卫飞阻住凤凰派,但那蛊神门又怎能放弃所谓的神凤灵物到最后还不得是难以避免的利益之争。

    “至少可以最大程度上减免两门中普通弟子的伤亡。”陈枫对这些道上规矩自然知晓,“两门的十年之约里大概早有约定了。”

    然后陈枫又若无其事的给自己找了个台阶,“这样也好,连死了九个人且不明死因,好歹凤凰派也是个修炼的门派,居然无据可查,倘若真是蛊神门的手笔,那可是一大收获,蛊神门的药功配方就连旗门也是莫测高深的。”

    卫飞鬼笑了一下,“还有这所谓的神凤灵物”

    “别打那个主意。”陈枫少有的认真,“难道你没感觉到半山腰的那道灵气跳动不安,你看”他伸手一指窗外,忽然楞住。

    此时正是午时末分,夏初的阳光已经有了几分火辣辣的热度。孙溪家的位置相当好,站在窗口上可直视山顶,下可遍览来路,只见山顶上朦胧的一片蒸汽升起,犹如隔着水波相望水底一样,在正中直上的青石台阶两边的建筑,奇怪的呈现出一种规律的层层递进的层次感,左边的木楼阴柔蜿蜒,右边的刚猛气势冲天,但都有一点相似,两边都是如离弦之箭,向外张扬着凛冽的杀气。

    “那股灵气怎么了我只是能感觉到它时强时弱。”卫飞的感应能力已经不亚于陈枫,但哪比得上陈枫的见识,除开必须下苦功修炼的功底外,旗门里各种希奇古怪的典籍法门,都在他脑子里装着。

    陈枫不确定的晃晃头,“没有什么,我只是想告诉你,天地灵气生成的宝物,是缘法注定的,好比风水宝地,那是有德者居之”

    说到这里,陈枫下意识的一顿,随后与卫飞同声叫了出来,“风水”

    “对啊是风水”卫飞兴奋的说,“胖子你是不是说,那九个人的死和风水有关”

    陈枫没有回话,只是呆呆的看着窗外,被卫飞在屁股上踢了一脚后,才反应过来,“你说什么”

    “靠”卫飞对着他的屁股又抬起了脚,“我问你那九个凤凰派弟子的死是不是和风水有关既然孙溪那么肯定不是庄圣干的,看来就另有蹊跷,我记得你说过,风水布局有时候不但可以杀人与无形,还能隐于自然之中。”

    在知道了“玄武遁”之后,卫飞就对风水大感兴趣,随后便几乎掏空了陈枫脑子里关于风水的一切相关知识,除了陈枫一时想不来的,可以说旗门里有关风水的东西,卫飞掌握的不比陈枫少。

    刚才陈枫无意中一句“好比风水宝地,那是有德者居之”,立刻让他心中一动,风水本就是自然之道,虽说不离五行生克,但千变万化的布局再加上日升月移的暗变,什么事都可能发生。所谓“浑然天成”,风水宝地是天地灵气的产物,相反过来,自然就有各种凶杀之局的存在,凤凰派连死九名弟子,无论是否庄圣还是其他人的布局,如果排除这个因素,那么剩下的就只有风水这个自然的原因了。

    “也许真他妈的是风水在做怪。”陈枫又看了一眼窗外,脑子里不断的琢磨着:“凤凰派修的是什么法”

    整个凤凰派的建筑在凤鸣山上,是以中间的青石台阶为线,两边各自依山势而建,看上去毫无规律而言,座座木楼有的独占一处,有的户户相连。

    孙溪家是典型的所谓的吊角楼,十数根木柱撑起上面的楼层,这样的布置主要是为了防止山上的蛇虫和潮气。正面直对青石阶的是木梯,后面则是一片山林。看去上似乎经过了人工的修理,显得井井有条并不杂乱。也从侧面说明了孙溪在凤凰派的地位,不是谁都能拥有这样一片空地享受清净的。

    但问题也由此凸显出来,首先正如胡成武指责的那样,周边十丈方圆之内再无别的人家,而九名凤凰派弟子都是死在直通半山腰的青石阶边。

    另外就是孙溪家木楼后的那片树林。已经都是五月份了,别说郁郁葱葱,至少都是有片绿意盎然。但惟独这片林子仿佛被断了根一样,枯支残叶的,只余些许嫩叶有气无力的挂在上面。

    “有什么意见”转了一圈后,陈枫卫飞两个人理所当然的察觉到这方圆十丈之内,孙溪家后这片树木的异状。

    陈枫早已将上下左右都看了一遍,却没什么不对之处,皱着眉头反问卫飞,“你觉得呢”此时的卫飞风水功力不在他之下。

    卫飞苦笑着摇头,“以旗门风水所论,阴宅阳宅之要决,均在龙脉、穴地、砂山、流水,凤鸣山本就是真龙脉穴,汇聚天地灵气,这才有那所谓的神凤灵物,而穴口便在半山腰处,想来在这么充满生机的灵气映照下,凤凰派怎么布置,也不至于形成什么凶煞格局了。”

    陈枫点头认可,他自己也是这般的推断,“可这片树木的地气无力能续又做何解释”

    “废话,关键不就在这里了吗”卫飞冲陈枫一伸中指。

    风水格局以现有的一百多种典籍上的记载,足有上千种。其中龙、穴、砂、水各有讲究。堪舆漫兴上将龙脉分为旁正、粗嫩、长短、真假、贵贱等,而在管氏地理里更有九龙之分,一龙降;“来迢迢垂云际而襟沧海。”二