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第二十二章 河图洛书(2/2)

是巫妖几次大战,鲲鹏虽然最后逃跑,但是他在前几次大战。牵制祖巫,屠杀大巫的功绩却是不可泯灭的,就是帝俊,东皇,若没有河图洛书,混沌钟,也不能降住鲲鹏,而且现在鲲鹏拥有河图洛书加上吞噬法则,就是当年的帝俊东皇也不过如此,这样的一个巨妖,现在竟被敖尊斩杀,不由对敖尊产生了几分畏惧。敖尊脸色苍白的收起鲲鹏的尸体,与他此行的目的“河图洛书”,敖尊刚要飞走,就见数道光芒向此处飞来,接着数百名修士将敖尊围了起来,这百名修士一位是准圣,还有数名大罗金仙巅峰之士,其他金仙太乙金仙近百。

    “交出河图洛书与你的剑,饶你不死。”现在敖尊与鲲鹏大战,身体内法力已经消耗一空,几名贪婪之辈见此有机可乘,纷纷出来趁火打劫,两件顶级先天灵宝的诱惑可不是谁都能承受得了的,就像西方两位圣人,他们的灵宝十二品金莲,接引神杵,七宝妙树,以及青莲宝色旗也就顶级先天灵宝。

    望着来人,敖尊不由露出一丝冷笑,人有三尸,为善、恶、自我,斩三尸并不是斩去自身的情感,而是将自身的执念寄生在先天灵宝,借以斩去自己的执念,不在被自己的善念、恶念,自身执念诱导,时刻保持清醒,所斩三尸的修为也跟自己的先天灵宝有关,而且一旦执念被斩,除非所用的法宝品阶上升,否则执念的修为就没有增加的可能,灵宝越好,所斩执念的修为也就越高,一般用顶级先天灵宝所斩的三尸修为可到达准圣之境,攻击性的顶级先天灵宝更是可以达到准圣巅峰,而防御的也就准圣初期,像敖尊用顶级先天灵宝斩的善尸修为就只有准圣三重天,而用混元剑所斩的恶尸却达到了准圣巅峰,顶级先天灵宝以下的,所斩之尸修为都在大罗金仙之境,而且一旦三尸毁灭,那么那人将永没证道之望。

    所以一般修士根本就不会让三尸来战斗,毕竟三尸修为低,而且一旦毁灭,后果之严重,谁也接受不了,斩三尸,除了用先天灵宝,就是功德,但是功德斩尸一般只有功德巨大之人才能做到,功德斩尸所斩之尸功德越多,所斩之尸的修为也就越高,但是从盘古开天,用功德斩尸的,还没有一个,一般都是借助功德用先天灵宝斩去善尸,否则自己用善念寄托先天灵宝,毕竟功德多用来斩三尸,还不如炼一件功德至宝,镇压气运或用功德提升修为,走功德证圣之法。成就准圣除了斩三尸之法,还有就是选择以力证道,专修法力的体修士,像苍龙,专修法力,身体已经达到极品先天灵宝的程度,比祖巫还要强悍,加上圣人的法力,就是一名天道圣人,也奈何不得他,但是没有证道,却始终不及圣人。龙族的祖龙诀就是专修法力,打磨**的法诀,所以龙族一般都是走的以力证道,专修法力的路子,巫族走的都是此法,别无他法。