历史

第四章憨蛮娃与土匪(1/2)

    县城西北方向七十多里处的景福山,有个闻名遐迩的道家名山,这就是道教龙门派的发祥地——龙门洞。龙门山深居群山之中,左温溪,右龙洞,前清流,后密林,万壑争流,自然景观以奇险著称,素享东有华山、西有龙门之誉。龙门山千奇百怪,山间处处是洞,洞洞居仙,河道处处是潭,潭潭藏龙,朝元、凤爪两山对峙,奇峰竟秀,峭壁叠出,葱茏茂密的花草树木千姿百态。相传周大夫伊喜弃职归山,曾隐居于此,西汉隐士娄景曾在此幽居避世。据记载,金元时期,道教七真人之一的丘处机曾在龙门洞广收弟子,创立了道教龙门派。由于丘处机的声誉和影响,龙门洞及道教龙门派名扬四海,龙门洞便成为道教徒们顶礼膜拜的圣地,从而吸引着成千上万的信徒慕名朝拜,相传,龙门洞里的神仙非常灵验,有求必应。

    当初,太太连着生了四个闺女却生不下一个男娃,急得太太四处求神拜佛,在龙门洞曾许下愿心;如能赐个儿子愿年年朝贡!太太的诚心感动了神灵,天随人愿,真就赐给了她一个儿子。

    自从有了小少爷天赐,太太每年都到龙门洞还愿朝贡,从未间断过。这两年因为太太上了年纪,再加上身体有病不能亲自到龙门洞还愿,只能让憨蛮娃替自己走一趟。

    三月三是龙门洞的正会,太太提前置办了许多贡品,就打发憨蛮娃赶上毛驴,驮上贡品去龙门洞替自己还愿。

    回来的半路上,天已经黑了,走到新集山下,突然窜出十多个蒙面大汉,他们一手拿着鬼头大刀,一手举着火把,凶神恶煞般大喝道;“想活命的留下财物,不怕死的上前吃爷爷一刀!”

    憨蛮娃不慌不忙笑道;“财物是东家的,还愿送庙里了,就这个毛驴,咱可作不了主,看来咱们只好动手较量较量了,路这么窄,动起手来也不方便,等我把驴挪开再动手不迟。”

    只见憨蛮娃一弯腰就轻轻将毛驴抱了起来,稳稳走到路边一处平坦处,轻轻将毛驴放下,两手拍了拍说;“爷们一起上吧!”

    那些土匪一看吓得全爬在地上不停磕头,嘴里叫着爷爷饶命,憨蛮娃笑了笑,转身赶上毛驴往家走。

    “英雄慢走,请留下名号!”

    “我叫憨蛮娃,只是吃得比别人多、长得比别人高大些,可不是啥英雄!”憨蛮娃摔动长鞭,鞭稍在空中一卷暴出一声脆响,吼声秦腔;“走了啊——”

    从此,憨蛮娃的大名就在黑白两道传开了。

    战乱年间,人们总是期盼英雄出现,以正压邪,过上太平日子。神话是弱者的自我安慰,是走投无路时的一种希望,因而,人们在编造神话时并不在乎它的真实性,处在弱势中的人们太需要一个神话了。憨蛮娃竟被人们传说得神乎其神,说他武功盖世,力大无穷,一把神鞭横扫千军万马!憨蛮娃本人听到别人的这种传说,就羞愧得满脸赤红。这对他既是一种压力,更是一种鞭策,他便暗暗苦练武功,将一把长鞭舞得随心所欲,仿佛长了眼睛似的。