高显与东夏缔结的和平，确实是让高显国丢掉了可有可无的湟西，但随着挨近高显的克罗子部的衰落，对东夏的臣服所受到的约束，以及龙琉姝三征鸭子岛，将鸭子岛彻底纳入统治，高显周遭的威胁彻底被东夏隔绝出去。

    当然，这种太平只是对外。

    对内，因为高显的特殊xing，大小封臣林立，小部落多如牛毛，战火也是一会儿烧到这儿，一会儿烧到那儿。

    龙琉姝虽然行为反常，却不是傻子，自然知道这是壮大zhongyāng的最佳时机，便像锄草一样向国内的势力动手。

    以前的铁氏、燕氏等曾经号令一方的诸侯，一一在她的冷酷铁腕下瓦解，黑水下游的大小部族首领也被她以不信奉虎神的名义换了个遍。

    与此同时，她多次利用萨满教中的神灵来神话自己的统治，为了化解不利女身为王的危机，将虎神涅阿黑更改为女子外形，自己自称虎神转世，是长生天之下 第 008 章 闻名的萨满，对教义进行考证，然后借自己的嘴说出去，当成圣谕。

    眼看行政中心倾斜，高显人就都以中都称之。

    就连通好学堂也被萨满教染指，学堂中只有一种先生由高显派遣，就是萨满。

    狄阿鸟幼年时曾在龟山婆婆的敖包呆过，受到龟山婆婆的照料，最后龟山婆婆的死让他记忆深刻，那时他一直想不明白龟山婆婆为什么死，为什么恨自己阿妈，后来慢慢想明白了，知道对方恨的不是阿妈，恨的是阿爸，之所以死，是萨满教在儒教之下毫无还手之力的绝望。

    他不觉得自己受到萨满教太多熏陶，但是也不排斥，毕竟，这种风俗一直存在于他的童年。

    甚至，他还会生出一种亲切感。不管他是不是意识得到，其实他也从萨满教中得到了许多别人看不到的东西，比方说对山川草植的熟悉，对jing神意志以及勇气的锤炼，以及对战争的诠释，对直觉的信任……

    这些让他获益，甚至他从萨满教倾向于疯狂的仪式中提炼出不同于周礼的感染力。

    是的。

    没有任何一个宗教像萨满教以奔放不羁来点燃人的灵魂。

    儒教源于周礼，仪式庄严，礼法系统，依循有度，而穆教和佛教则以全身心投入信仰，失去自我为基石，形象惨兮兮的，景教则让人不停承认自己有罪，并将上帝视为谅解一切的长者，而达摩西行追寻的大乘佛教则更倾向于经文、辩论，唯有萨满教奔放似火，狂放不羁……当萨满烈马般舞