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第十七章太昊玄经(1/2)

    南天门有几位天将率领天兵持刀仗剑巡逻,看到木青舒连忙上前拱手道:“原来是木仙子,仙子是来找云林殿下的?”云林成就元神,按照规矩也要登临神位百年,如今比木青舒早了几步,在天庭金德真府管理剑冢。

    “不是,我登临元神之位,前往紫微宫报道。”指着身边荣福道:“这位是青林古镇的土地神荣公,亦是前来紫微宫听封。”

    青林古镇!几位天将不由肃然。天庭这数十年间打造天军,四御帝君皆有出手。南天门这些天兵天将都是出自三天圣灵图,太虚道宗一系,这些天将如何不知青林古镇的存在?

    青林古镇的土地神地位超然,在大秦祭祀的一应神灵中和诸位辅国之神地位同等,毕竟这是姜氏一族的起源地。

    “是陛下的诞生地?荣公,就是《九州神谱》中,由紫微陛下亲自点化的神灵?”几位天将打量荣福,看到荣福脑后神轮普照,一个个心中赞叹:“阳神宝轮,而且并非是神位加持,愿力造就。而是自己修行登临,足见这位天资,不愧是孕育陛下的圣地神灵。”

    几位天将放行,荣福亦步亦趋跟着木青舒步入赤道。

    荣福心中一动,隐约想到仙神隔阂,忍不住道:“如今仙神隔阂还那么重?”

    “没那么重了,毕竟这些年诸位真人都被强迫领了神职,至少明白神灵的处境,对神灵多了几分敬重。毕竟这些人才是真正为了天地。”木青舒淡淡道:“再者,纯阳宫诸位天仙都不在。想闹也闹不起来。”大家都在原始大陆,摆明是给姜元辰制造机会完成天庭的统合。道门诸位真人也都看出来,一个个捏着鼻子乖乖按照天庭规矩来,等自己神职卸去后重归天宫修行,日子倒也算清闲。

    木青舒路上跟荣福讲解紫微垣中的布置:“你如今参悟阳神。按照规矩是前往四御五府修行。南极纯阳帝君统御仙道,跟你无缘。勾陈大帝虽古神出身,但其重视杀伐,统御天规,也跟你无缘。你土地神出身,应该去拜承天后土大地或者因为跟师兄的因缘拜入紫微垣。”

    “听说紫微垣中皆是星神?”荣福有些犹豫问道。

    “不错。紫微宫嫡系每一位神灵都会将自身魂魄寄托星辰,借助星辰而长存。即便是有人陨落,只要师兄主持一次仪式就可复活。不过按照你的属性,寄托星辰最好选择岁星。当然,顺势去木德真府也不错。”

    岁星木属。契合荣福本体榕树之身。

    荣福似懂非懂,突然看到右侧有一座神宫,神宫上方有九色神光普照,威势比旁边几位神宫高了一筹:“这是……”

    “那是玄母宫。”木青舒面色古怪:“你在青林镇应该也晓得玄母道吧?”

    “倒是听说过。”荣福一拍脑门:“就是当初那个宣扬主神乃北斗之母的教派?”

    在天庭运转后人间不知为何出现几个特殊教派,各自祭祀诸神,宣传自身教义主张。有一个教派自称真母降世,教中尊奉玄母大圣。此圣母乃万道之母,有两大化身。一者自诩天之化身。号天母。宣传自身乃紫微之母,北斗之造物者。感应三元,孕育玄天灵官大帝。交感雷霆。化生勾陈之君。一口气把三位天神都算作自己的子嗣。另外一尊化身乃地母,号称后土大帝之母,孕育万物众生。在玄母道出世不久就被天庭派兵剿灭。

    “据说,世间淫祀混乱,陛下出面定下《太昊玄经》记录一应神灵出身。”荣福道。

    太昊玄经又名九州神谱,记录确立九州所有神灵的神职和跟脚。保证天庭的秩序。这是姜元辰和涳姆道君之间的交锋。

    涳姆道君每一次动手都会假借人道,以愿力积蓄力量更易神灵根基。不过耗时日久。对一位掌控世界的真仙而言难成气候。

    而且,这本玄经核心确立太昊的地位。将太昊视作天道化身,无意识的存在,将姜元辰自身从九州因果中脱离。

    目前,在昊天金阙中的姜元辰正在建立神座。按照神谱中的记录打造一尊尊神位。

    木青舒道:“《太昊玄经》记录诸神自身的神话和权柄,你不是也有自己的神话?”

    神道重视信念,对自身创生神话很在意。比如荣福自身便是用“紫微大帝点化成神,元德天母传法修行”的神话,无形中水涨船高,在灵州都算是一位高位神灵,才能这么快修行阳神境界。

    不单单是他,很多神灵都选择这样做,将自身和某一位帝君拉上关系。比如鬼母神夏姑,便坦然自称恶鬼作乱,被转世人间的紫微大帝降服化作正神。

    李天豪也类似:昔日黄林山有恶虎作乱,地君前往除恶,险死。遇紫微帝君点化而登神。

    在他们宣传的时候沾染紫微帝君的气运,无形中也让紫微帝君水涨船高。在很多神灵的创生神话中都有紫微帝君的影子。比如圣婴大王这位庇佑婴儿的人道神灵,便号称是后土大帝和紫微帝君点化。狴犴神,号称是紫微大帝的坐骑……

    这些小神随便依托一位帝君即可,但几位帝君的创生神话就不能这么简单了。