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第八十二章 活佛(1/2)

    第八十二章 活佛

    上了楼之后,庄睿才发现,这二楼原来也是对游客开放的,只是上面的人数很少,倒是有不少喇嘛在里面忙忙碌碌的。

    从二楼的露天回廊上,可以看到下面转经的人群,听着佛音禅唱,庄睿心头只感觉到异常的宁静,由于无法吸收灵气的烦躁,也消除了不少。

    庄睿正沉浸在这佛音之中的时候,楼下来了一群游客,应该是个旅游团,戴着统一的帽子,手里挥舞着五彩小旗,叽叽喳喳的声音,顿时把庄睿惊醒了,而这时,他也听到自己肚子里传来了“咕咕”的声音。

    看了下时间,已经是下午一点多了,庄睿肚子也饿了,看来今天这事情,也就是不了了之,他抱着小白狮,准备下楼离开大昭寺,想必这会秦萱冰和刘川他们,也着急了。

    就在庄睿走回到刚才那个楼梯口的时候,怀里的小白狮突然跳到了地上,向回廊的尽头跑去,好像那里有什么美食在吸引着它,庄睿在后面的喊声,都被这小家伙忽视掉了。

    无奈之下,庄睿只能跟在后面追了上去,现在他可是舍不得这个小家伙,每天车里的欢笑,大多都是这小东西引起的,庄睿不是第一次养宠物了,但是对于小白狮的感情,却是极为特殊,别的不说,就是它的性命都是庄睿救回来的,而小家伙平时对庄睿的依赖,也使得庄睿对他喜爱有加。

    虽然出生还不到一个月,这小东西跑起来的速度倒是不慢,加上二楼回廊众多,要不是小家伙时不时的停下来看向庄睿,恐怕庄睿此时就跟丢了。

    “呜……呜,呜……”

    小东西跑到一处门前,停了下来,用小爪子扒着那个门,不过那沉厚的木门显然不是它能推开的,小东西算是伶俐,在门前使了半天劲后,跑回到庄睿脚边,咬着庄睿的裤脚,向那道门的方向拉去。

    “你这小东西,再乱跑我不要你了。”

    庄睿弯腰把小白狮抱了起来,对着它的脑门敲了一下,小家伙讨好似地伸出舌头舔了舔庄睿的手,紧接着有扭过头去,对着那道厚重的红色木门“呜呜”的叫着。

    庄睿心里有些奇怪,平时只要自己的一个眼神,这小家伙就会凑到身边来,今天却是接连不听自己的话,看来这门后面,想必是有什么古怪的地方。

    虽然从小长在红旗下,庄睿并不信什么鬼神之说,也没有什么信仰,但是自从那次眼睛受伤,并出现灵气之后,庄睿对这个世界就多了一丝敬畏,不了解的东西,并不代表不存在,这世上无法解释的现象有很多,就如庄睿眼睛里的灵气,这也是科学所无法解答的,而佛教,也是其中之一。

    佛教与基督教、伊斯兰教并称为世界三大宗教,自从汉代传入到中国之后,在其后的历朝历代,都得到了很大的发展,许多朝代的皇帝,甚至将佛教立为国教,中国佛教出现过许多派别,主要有八宗,就是通常所说的性、相、台、贤、禅、净、律、密八大宗派。

    在解放以后,国内更是成立了佛学院,使之教义得到了很好的延续,只是近年来,在内地的一些地方,像是少林寺那些名气很大的寺庙,往往更注重入世修行,与社会接轨,这也样许多人对于佛教产生了一些认识上的偏差,谈到和尚的时候,再没有往昔古人那般尊重了。

    但是藏传佛教却是与中原所传的佛教不同,它是在八世纪的中叶,直接从印度传入西藏地区。10世纪后半期藏传佛教正式形成,此后的300多年间,形成了各具特色的教派,大多人信奉的,都是佛教八宗里面的密宗。

    藏传佛教大多讲究苦修,传承各异、仪轨复杂、像设繁多,是藏传佛教有别于汉地佛教的一个显著特点,历史上,藏传佛教的多数派别都和一定的政治势力(包括地方实力集团或家族势力)结合在一起,形成政教合一制度,教依政而行,政持教而立,彼此依存。

    虽然在1959年西藏民主改革时废除了这一制度,但是西藏民众几乎是全民信教,这也让西藏这方土地充满了神秘的色彩,在庄睿没来西藏之前,就多有听闻,像活佛转世之类,在一些人心里是认为不可能的,但是在这里,却是人人都信奉的。

    由于先前在楼下无法吸收壁画中的灵气,庄睿的心里,对这里也是有些打鼓,深怕自己乱闯而触犯了一些禁忌,有心找想找人