来，我今天就给你讲讲这个大学。”

    大学，四书之一，一般初学儒家的，都是从此书开始。南宋大儒朱熹说过，先读大学，次学中庸，然后是孟子，最后再学论语，方为正确之道。

    周小草站在了讲台，下面除了西门庆，还有一个杨广波，也是睁着眼睛，想看看这本书的周氏演讲本，是个什么样子。

    周小草开口说道：“先说个故事吧。话说有一户人家，由于家族业大，孩童众多，便请了两位教书先生，楼上楼下各一位。两个先生都是讲的大学，楼上的先生念道，知止而后有，定定而后能，静静而后能，安安而后能，虑虑而后能，咦，这里多了一个得字。楼下的先生这样念道，知止，而后有定定，而后能静静，而后能安安，而后能虑虑，而后能得...咦，这里少了一个得字。后来听说楼上的先生那里多了一个得字，顿时大喜，咱们把楼上多出来的那个得字借过来不就完了嘛！”

    西门庆大笑：“竟然还有这样的先生？真是笑死人了！”

    周小草说道：“肃静！若非是先生断句，你小子知道怎么读吗？”

    西门庆一撇嘴，说道：“怎么不会断句？待学生背大学给你听听。嗯，嗯哼！大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，几近道矣。”

    “好！我今天就教教你，如何使用标点符号！”

    这时候连杨广波也起了兴趣：“什么是标点符号？”

    周小草又一次可耻的将标点符号的发明权归于自己名下：“这个标点符号呢，是我想出来的。咱们现在没有标点，若是断句不当，会造成误会的。于是，我创造了简单易学的标点，用来标记断句之处。来，这个符号是逗号，意为在此处歇口气；这个符号是句号，意为此处为一句话之终结......”

    留下了一大堆的标点符号给西门庆去记忆背诵和熟练使用，始作俑者这小草则是踱着方步去厕所了。

    尽管来到这里已经差不多两个月了，但是周小草还是不习惯那种古时候的马桶。一个类似于椅子的东西，上面带着孔洞，用的时候拉开，将**对准孔洞，屙尿都进去。不用的时候便将孔洞拉上，以防臭气跑出来。

    还是蹲坑儿比较好用！

    站在院子拐角的茅房里，周小草吹着口哨，一边解手一边得意地想着，几乎所有人拉屎的时候都要尿尿，几乎所有人洗脸的时候都要洗手，我这也是最伟大的发现之一呀！

    “喂！”

    一个甜甜的女孩子的声音在身后响起，一回头，正见一个身穿淡黄色衣衫的少女甜甜笑着，正在在自己身后呢。

    周小草吓得浑身一哆嗦，那水龙头就自动停水了。随着将要出来的尿液憋回去，周小草的下身一阵抽搐，龙根都抖了抖。男子的尿道有两道开关，就是膀胱的开关和阴－茎上面的尿道括约肌。而女子就只有膀胱上的那一道。所以女子尿尿，一蹲下就能听到“哗啦啦”的声音，而男子则是掏出小弟弟之后，还要酝酿一小会儿，才能打开两道开关，尿出来。

    有一个故事，讲一个女子失去了丈夫，独自一人将儿子带大，但是儿子不会站着尿，跟妈妈学的蹲着尿。妈妈便教导他，男人要站着尿，分为七步。一，拉开裤子；二，掏出鸡鸡；三，向后捋；四，撒尿；五，向前捋；六，放回鸡鸡；七，拉上裤子。到了第二日早上，妈妈想要看看儿子学会了吗，就去洗手间外面听，只听儿子在里面颤抖着声音呼哧呼哧地数着：“三五三五三五......”