历史

又一个要领便当的(1/2)

    冬木市是一个除了圣杯战争以外就毫无特色的地方,市区是寻常得不能再寻常的商业区,郊区是寻常得不能再寻常的人烟稀少区。唯一有点味道的只有郊外那个经过西方化墓地再往上走一段的高地上的教堂。

    老样子,全世界的教堂都那样,给人非常不得了的豪华感,又如高山耸立一般给来访的人一种压迫感,大概这要归益于自古传承下来的建筑学吧。。。唯一弊端就是空间的浪费,对于日本这个人口密度高得夸张的国度,这浪费方式还真是奢侈呢。

    说回来,在七夜看来,跟神搭边的东西都是种浪费,教堂浪费空间,祈祷浪费时间,捐赠浪费资源。倒不是说七夜不相信神明啦,拥有【净眼】的他可是清楚的看过怨灵、死徒、妖怪等不寻常的存在,那么神明存在也不是不可能。。。只不过七夜认为神明跟恶魔是同类的东西,而人类硬是给它们赋予不同的名字,而圣堂教会的那些人就要祈求神明的赐福而去征讨恶魔。。。无聊。要是抱着“ab都是那么一回事,但是为了生活,不得不为a工作去清除b”这种心态还好,不过将前者当成自己的一切去信奉。。。

    想是这么想,然而七夜脑袋还没有坏道,他还没有公然挑战圣堂教会的想法,反正那些家伙信奉神明就信奉神明吧,别来打扰他就行了。

    再说,七夜跟教会之间的关系甜蜜蜜呢,七夜充当教会的清洁工,教会充当七夜的扫尾工。没看见教会派去【埋葬机关】的候补代行者被杀掉了,七夜只是亲自打个电话跟他们说一句“抱歉,那个疯子惹上我了,我一不小心干掉他了,请你们再派一个人去【埋葬机关】,不过这次请派一个脑袋正常的过去好么。”然后双方就当什么事情都没发生,继续愉快的互相合作下去了。

    嗯,今后也要保持着这种方针行动呢。。。虽然喜欢杀人,不过七夜不希望自己被一堆人追杀,他也不认为自己能够真的跟整个教会对抗,现在他只是想找个杀人鬼妹子罢了。。。

    杀人鬼就是抱着这种人不犯我我不犯人的觉悟跟着全部人走进冬木市的教堂。。。嗯,除了某个灵体化的archer留在外面脑别扭。

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    “无论是选择七位主人,还是召唤出七位从者,都是圣杯自身所实行的事。圣杯选择适合拥有自己的人选,让他们彼此竞争,选定出唯一一位持有者。这就是圣杯战争――被圣杯所选上,为了拿到手而互相残杀的降灵仪式。”虽然追溯到很久之前,也就是第一次圣杯战争的时候,或许这段话有点不对。。。不过现在这么说也合适。

    “。。。。。。。”

    “【令咒】是主人的证明。从者没有主人的话便无法存在。就算从者再怎么强大,主人一倒下该从者也会跟着消灭。既然如此想确实能得胜存活的话,要杀的不是从者而是主人,这也是要杀从者最有效率的手段。”圣杯战争可不是宠物小精灵格斗,放着弱的主人不杀而去拼尽全力击杀从者是弱智的行为。(嗯?阿证跟花月上一章。。。。咳咳。。。)

    “。。。。。。。”

    “失去主人的从者并不会立刻就消失。在他们体内的魔力用尽以前会停留在现世。像有这种‘失去主人的从者‘存在的话,便可能与其他魔术师再度结定契约重回战线。因此主人才会杀害主人。因为放着让他活着的话,有可能会成为新的障碍。”又一个理由显示圣杯战争不是英灵之间的战争。

    “。。。。。。。”

    “不会有不为私人利欲所动的魔术师。我们所管理的只有圣杯战争的规则而已。之后的事我们一概不管。会是什么样的人格者取得圣杯,协会不会加以干涉。因此,假如是你获得最后的胜利,阁下可以随心所欲的行驶自己的权利去许下愿望。。。假如心有不满的话,那你一路打赢残存下来就行了,这个选择比去期待他人更好吧。”

    “。。。。。。”

    “那么,跟着下来就是介绍之外的东西了,没有问题了吧。。。虽然我想这么问,不过看情况根本就没听下去吧。”

    “。。。。。额。”终于有反应了。

    言峰绮礼,被派遣过来监督这场圣杯战争的人,是个如假包换仅仅跟他同处一室就会感觉到空气沉重的代行者。

    既然作为神父,肯定在口头上有一手,而事实上,他刚才的一系列关于圣杯战争的介绍不可谓不详尽,起码比七夜这个纯粹心血来潮参加的人知道得多。而且对于鼓动听众的功力也很厉害,似乎明白到某个一直没有说话的红发少年的个性那样。

    只不过,就是没人听。。。

    美狄亚像个好妻子那样站在七夜身后,身为英灵不需要听这种东西,有空还不如戒备下身后那个金发骑士还有借故没有跟进来的红衣骑士。以己度人,美狄亚现在只担心这种来自身后的袭击。

    七夜先是眯着眼睛打量着神父不知道想些什么,一段时间后则是像欣赏教堂内部装饰那样抬头看来看去,脸上愉悦的表情表示绝对没有听言峰刚才所说的话,即使那些话很有用。

    而凛,士郎,saber则还是处于思考刚才知道的惊人事实之中――archer是未来的卫宫士郎。