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第五章、巫族炼体术(1/2)

    据玉鼎所说,女娲娘娘造人成圣六十年后,太清道德天尊老子前往人族,讲述金丹大道,立人教。

    因此,洪荒人族修炼的便是仙道的金丹大道,人族三魂七魄均衡,本就最适合修仙。

    但那时三教刚立,三清圣人又倡导无为而教之道,传授的仅是精妙的大道理论,弟子都是根据各自感悟各修其道,修仙还没有形成一套完善的体系和方法。

    而人族初生,文明本就落后,在悟道一途上就差了很多,修习的又是不成体系的仙道功法,因此人族修仙有成者寥寥无几。

    没有高手坐镇,人族被视为洪荒下下等族,之后更遭逢数次大劫,几近灭族。

    “人族竟然还有数次大难!”姜辰看到这里,心情顿时有些沉重。

    即便不说其他人族,单他父母统领人族,他又是二代第一人,未来的人族少族长,面对大劫,必然就是首当其冲,岂能身免!

    “既然有大劫难,恐怕真的难以避免,为今之计只能设法提升人族实力,还必须培养些高手坐镇才行,修行真是迫在眉睫!”

    “可惜,玉鼎并没有详细说明人族遇到的究竟是什么劫难,发生在什么时候,也只能小心防范,未雨绸缪了。”

    姜辰神思转动,继续查看下去,却是一段关于巫族的阐述:

    上古有巫,洗灵锻体,以力著称,好战征伐,乃盘古圣人血脉,炼体之道犹胜仙道之五气朝元,诸族难及万一。巫妖大劫后,巫族传承巫殿尽毁,天地灵气不足,巫道逐渐失传,至为可惜。

    看到这里,姜辰不由一怔:玉鼎真人作为阐教金仙,根红苗正,居然还论及巫修之道?

    接着玉鼎便阐述了巫族的炼体术。

    巫族炼体术,本来只分为灵、地、天、王、皇、圣六个境界。

    但由于洪荒很多中低等种族天生肉身达不到灵境,因此在灵境之前,又分了一个凡境。对人族而言,先天和后天,都算凡境。

    对于巫修各个境界肉身的力量大小,地皇帝江推行了一套衡量体系。

    凡境,力生于外,谓之钧;

    灵境,内外相合,谓之鼎;

    地境,与地相接,谓之巫;

    天境,勾通法则,谓之象;

    王境,法则入体,谓之转;

    皇境,浑然大成,谓之元。

    圣境,不可揣测。

    一钧相当于后世的千斤,九钧为一鼎,九鼎为一巫,九巫为一象,九象为一转,九转为一元。

    钧、鼎、巫、象、转、元,不仅是力量的衡量称谓,更是一种境界层次的区分。比如凡境力量只能以钧论,灵境力量必须以鼎论,到了地境就必须以巫论,以此类推。

    凡境力量达到九钧一鼎后,不一定能灵境。

    灵境肉身的标志是炼出元精,激发先天精炁,淬炼筋骨皮肉血,寿元增加一倍,发力内外相合。