18．重读《伤寒论》（1）（2）

    还有另外一种理解方式，就是足太阳膀胱经为肾之表，足阳明胃经属脾之表，如按这样的理解方式的话，这病邪就居于脾与肾之间，那么这小柴胡汤就是取的以攻取和从而达到和解水土了？

    两种截然不同的理解方式就让柳孜致为难了。虽然不管怎样理解，这小柴胡汤还是小柴胡汤，但如方式不对，在临床运用就会大受掣肘。是不是像贺财那样，断然地就认为后面这种理解方式不对呢？

    而方剂书上对此方的注解就是很简单的一句：和解少阳。这样的理解方式可不符合现在以脏腑辨证为主流的风格，是不是大家对这个小柴胡汤也吃不透呢？在运用上面，现代中医却又将小柴胡汤用于慢性肝炎，这不是按脏腑辨证理解的方式是什么？

    再看看四逆散。

    四逆散药用：甘草（炙）、枳实（破，水清，炙干）、柴胡、芍药。

    贺财说三为数之极，如无必要，切莫用上三种以上的药味，以免难以驾驭，而这四逆散就显然再次挑战了“三为数之极”的说法：甘草味甘，枳实味辛，柴胡味苦，而芍药，如为白芍的话就为味酸，那么五味就占了四味。

    贺财在说到麻子仁丸时，认为芍药应该是赤芍，这样才符合仲景的风格，那这里又该怎样？如认为是赤芍的话就简单了，方剂的组合公式就是：甘辛＋苦，甘辛相生，而取苦（心火）相佐，火能克金，从而能略略与辛（肺金）相克相激而达到调和的目的。

    如是白芍的话，那这个方子就难以推敲了。

    仲景在方子中药物的排序很有讲究，如小柴胡汤，就是柴胡、黄芩、人参、甘草、半夏这般排下来，君臣